Abu Raihanah Al Banjari

Sendu Satu Subuh - Dek Kerana Ilmu dan Ilmuwan Yang Dicalar

2011-10-21T07:48:00.004+08:00

"Aku melihat sinaran ilmu itu akan menerangi bumi bertuah ini satu hari nanti. Ilmu yang bukan sekadar untuk mencari suatu pekerjaan buat mengisi tembolok dan perut, tetapi ilmu yang akan memayungi sekalian jiwa yang suci bersih. Terkadang..hujan tak akan turun tanpa awan mendung di langit suram, namun hembusan bayu dan hajat bumi tidak pernahkan terhenti bertiup, gunung-ganang pun akan turut sama menyumbang, membongkar kepulan-kepulan awan hitam, dan hujan pun mula turun. Takdir Allah di atas segalanya. Rahmat Mu Ya Allah kami pohon" - Tribute buat 'sahabat' kami. Teruskan perjuangan ilmumu, hanya Tuhan yang akan membalasnya. Doa tulus kami panjatkan, biar pun dirimu tidak pernah mengenali.

Abu Raihanah.
7.50 pagi.
23 Zulkaedah 1432H

KEWAJIPAN MENTAATI DAN BERBUAT BAIK KEPADA IBU BAPA DAN AMARAN DARIPADA MENDERHAKAI KEDUA IBU BAPA

2011-04-22T11:26:00.002+08:00

KEWAJIPAN MENTAATI DAN BERBUAT BAIK KEPADA IBU BAPA DAN AMARAN DARIPADA MENDERHAKAI KEDUA IBU BAPA

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah:

Bicara tentang ibu dan ayah tidak pernah membosankan dan tidak pula membebankan. Sesunggunya Allah s.w.t telah berpesan supaya berlaku baik kepada keduanya. Allah s.w.t telah menjadikan keduanya sebab kepada beradanya kita di atas muka bumiNya ini, dari tiada kepada ada. Sering kali Allah mendatangkan secara bersama perintah untuk beribadat kepadaNya dengan perintah berbuat baik kepada kedua ibu bapa seperti firmanNya:

أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ

“Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada ibu ayahmu, hanya kepada-Ku lah kembali kamu”(Luqman:14).

Begitu juga dalam firmanNya:

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا

“Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapamu dengan sebaik-baiknya” (al-Isra’: 23)

Maksud firmanNya وَقَضَىٰ رَبُّكَ “Dan Tuhanmu telah memerintahkan” bererti Dia (Allah) telah memerintahkan dan berpesan dengannya.

Oleh kerana itulah, Allah menyertakan pada perintahnya, supaya manusia beribadah hanya kepadanya dengan perintah supaya mentaati kedua ibu bapanya.

Bilakah masanya kita akan mengetahui betapa tingginya nilai berbuat baik kepada kedua ibu dan ayah? Sesungguhnya, kita hanya akan mengetahui betapa tingginya nilai berbuat baik kepada kedua ibu dan ayah, apabila mereka berdua telah pergi meninggalkan kita dan dikebumikan di perkuburan. Pada ketika itu, kita akan merasa kehilangan mereka berdua dan mengetahui betapa berharganya mereka berdua kepada kita. Pada waktu itu,kita akan berharap agar keduanya masih lagi hidup di samping kita untuk kita berbuat kebajikan bagi keduanya dan berusaha membahagiakan mereka berdua.

Maka apa sahaja perbuatan yang menyentuh hak mereka berdua atau perkataan atau sebarang ibarat bagi menggambarkan betapa bernilainya berbuat baik kepada keduanya, ianya tidak akan mampu dicatatkan di dalam helaian-helaian kertas ini, sebaliknya kita hanya mampu menuturkan apa yang diajar Allah s.w.t dengan doa ygang kita panjatkan selalu:

وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

"Wahai Tuhanku, kasihilah mereka berdua, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil"(Al-Isra’: 24).

Sidang Jumaat yang dikasihi:

Justeru itu, hendaklah kita sentiasa berusaha memperolehi redha kedua ibu dan ayah, berusaha membahagiakan keduanya, bergaul dengan cara yang terbaik, selalu meminta pandangan dan pendapat mereka, berusaha membahagiakan keduanya, selalu mendampingi mereka, makan dan minum bersama mereka, menabur khidmat dalam memenuhi setiap hajat dan kehendak mereka, dan sentiasa berbicara dengan mereka dalam bahasa yang lembut dan baik serta beradab dan menghormati mereka selama kita masih berpeluang berbuat demikian.

Berusaha dan bersungguh-sungguhlah, serta sentiasa peka ke arah memperolehi doa yang baik daripada mereka berdua. Sesungguhnya doa kedua ibu dan ayah sama sekali tidak akan ditolak.

Maka barangsiapa yang berkeinginan untuk memperolehi syurga, hendaklah dia sentiasa mendampingi kedua ibu dan ayahnya, dan sentiasa berwaspada daripada menderhakai kedua ibu ayahnya atau melukai hati mereka dengan kata-kata yang menyakiti keduanya walau pun hanya dengan kalimah ah! sekali pun yang merupakan serendah-rendah penderhakaan kepada keduanya. Firman Allah s.w.t:

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا

“Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan "ah" dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia. Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: "Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil”.(al-Israk: 23-24).

Firman Allah s.w.t lagi:

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا

“Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapa”.(al-Nisa’: 36)

عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

Daripada Abi Abd al-Rahman Abd Allah bin Mas’ud r.a. telah berkata: Seorang lelaki telah bertanya baginda Nabi s.a.w apakah amalan yang paling dicintai oleh Allah s.w.t? Baginda bersabda: “Solat apabila tiba waktunya (di awal waktu)”. Kataku: Kemudian apa lagi? Sabda baginda: “Berbuat baik kepada kedua ibu bapa”. Kataku: Kemudian apa lagi? Sabda baginda: “Berjihad di jalan Allah”. (Hadith Muttafaq ‘alaih)

عن أبي هريرة قال جاء رجلٌ إلى رسول الله {صلى الله عليه وسلم} فقال يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي قال أمك قال ثم من قال أمك قال ثم من قال أمك قال ثم من قال أبوك

Daripada Abi Hurairah r.a. berkata: Telah datang seorang lelaki kepada baginda Nabi s.a.w lantas bertanya: Wahai Rasulullah, siapakah yang lebih berhak untuk aku berbuat baik dan mendampinginya. Baginda bersabda: Ibu kamu. Tanya lelaki itu lagi: Kemudian siapa? Baginda bersabda: Ibu kamu. Tanya lelaki itu lagi: Kemudian siapa? Baginda bersabda: Ibu kamu. Tanya lelaki itu lagi: Kemudian siapa? Baginda bersabda: Bapa kamu. (Hadith Muttafaq ‘alaih)

عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بينما أنا في الجنة إذ سمعت قارئا، فقلت: من هذا؟ قالوا: حارثة بن النعمان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كذلك البر، كذلك البر، وكان أبر الناس بأمه

Daripada ‘Aisyah r.a telah berkata: Telah bersabda Rasulullah s.a.w: “Daku telah memasuki syurga dan daku telah mendengar bacaan di dalamnya. Maka daku bertanya: Siapakah ini? Mereka berkata: Harithah bin Nukman. Itulah ganjaran (bagi orang yang berbuat baik terhadap kedua ibu dan ayahnya). Itulah ganjaran (bagi orang yang berbuat baik terhadap kedua ibu dan ayahnya).

Dalam riwayat yang lain: “Aku telah tidur maka aku melihat diriku berada di dalam syurga”. Dan ditambah dalam riwayat tersebut: “Adalah dia (Harithah) merupakan orang yang paling baik terhadap ibunya”. (Hadith Shohih dikeluarkan oleh Abd al-Razzaq dalam musannafnya, begitu juga Ahmad, al-Baghawi dalam Syarh al-Sunnah).

Berkata Ka’ab al-Akhbar r.a: “Sesungguhnya Allah s.w.t menyegerakan kebinasaan seseorang hamba apabila dia menderhakai kedua ibu ayahnya, disegerakan baginya azab. Dan Allah akan menambah usia (memanjangkan usia) seorang lelaki apabila dia berbuat baik kepada kedua ibu ayahnya untuk dia menambahkan kebaikan dan kebajikan. Dan di antara kebaikan kepada keduanya ialah dengan kita menghulurkan nafkah apabila diperlukan oleh mereka berdua”.

Apakah yang boleh kita katakan tentang kelebihan berbuat baik kepada ibu dan ayah?

Allah s.w.t telah memuji NabiNya Isa a.s dengan berfirman:

وَبَرًّا بِوَالِدَتِي

“dan berbakti kepada ibuku” (Maryam: 32)

Dan berbakti bermaksud: Menghubungkan silaturrahim. Sesungguhnya baginda Nabi s.a.w telah menjelaskan sejelas-jelasnya kedudukan ibu dalam hadis yang telah disebut sebelum ini ketika baginda ditanya tentang siapakah yang lebih berhak untuk berbuat baik dan didampingi. Maka baginda s.a.w menjawab: “Ibu kamu”. Kandungan hadith ini menjelaskan bagi seseorang ibu itu tiga kali lebih diutamakan dari seorang ayah dalam berbuat kebajikan terhadapnya. Ini adalah kerana kesusahan yang dialaminya ketika hamil, kemudian tatkala melahirkannya, sewaktu menyusukan anaknya seperti yang digambarkan dalam firman Allah s.w.t:

وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا

“Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada dua orang ibu bapaknya, ibunya mengandungnya dengan susah payah, dan melahirkannya dengan susah payah (pula). Mengandungnya sampai menyusunya adalah tiga puluh bulan”..(al-Ahqaf: 15)

Saudara-saudaraku seagama:

Ibu. Apa yang kalian tahu tentang ibu?

Tanggungjawabnya dalam mendidik sangatlah berat. Dia telah menanggung letih dan sengsara tatkala hamil. Menderita kesakitan yang bersangat dan kepayahan. Mengharungi tempoh penyusuan dan kesusahannya. Semua itu dilakukannya tanpa memikirkan kesakitan yang ditanggungnya atau kelaparan yang dirasainya atau penyakit yang sedang dihidapinya atau keletihan yang menggigit tubuhnya.Dilakukan segalanya denga segala upaya, tanpa mengharapkan sebarang balasan, atau ucapan terima kasih melainkan hanya mengharap ganjaran daripada Allah s.w.t.

Dia telah hidup sepanjang usianya demi memberi khidmat kepada anak-anaknya, merawat sakit dan demam mereka, seorang ibu yang penyayang kepada anak-anaknya, tidak pernah merasa jijik dari najis anak yang dibasuhnya, atau satu keadaan yang tidak enak dilihatnya, atau kejadian yang disaksikannya, dia berjaga supaya anak itu dapat tidur, menderita untuk melihat anak itu bahagia, mengenepikan segala kesenangan hidup demi kesenangan kamu. Kamulah segala-galanya dalam hidupnya. Hari yang paling bahagia dan manis baginya ialah ketika dia melihat kamu seorang lelaki yang telah dewasa matang mentaati Allah s.w.t. pada setiap arahan dan laranganNya.

Demi Allah,sesungguhnya saya amat mengkagumi hati seorang ibu. Hati seorang ibu tidak pernah berbohong. Ia mempunyai deria yang sangat peka terhadap anaknya. Seandainya berlaku sesuatu kepada anaknya, hatinya akan terasa akan sesuatu. Subhanallah. Maka sesungguhnya hati seorang ibu itu tidak pernah menipu.

Diriwayatkan seorang badawi melakukan tawaf sambil mengendong ibunya di belakangnya. Apabila sudah dia melakukan tawaf, dia berkata kepada Ibn Abbas r.a: Adakah kamu melihat aku telah menunaikan akan haknya? Jawab Ibn Abbas: Tidak, demi Tuhan sedikit tidak tertunai (jika di bandingkan dengan pegorbanan ibunya).

Diriwayatkan daripada Hasan bin Ali r.h sesungguhnya beliau takut dan berjaga-jaga dari memakan makanan ibunya. Maka ditanya beliau akan perkara tersebut. Maka beliau berkata: “Aku takut tanganku akan mendahului tangan ibuku pada makanan yang telah dipandang oleh ibu (dengan niat untuk memakannya), maka di kala itu aku telah menderhakainya”.

Diriwayatkan daripada seorang salaf al-soleh r.h sesungguhnya tatkala dia selesai mengkebumikan ibunya dia menangis di sisi kubur ibunya tangisan yang sayu. Lalu ditanyakan mengapa dia menangis. Lantas dijawabnya: Bagaimana aku tidak menangis sedangkan telah ditutup bagiku pintu dari pintu-pintu syurga.

Allahu akbar. Di manakah kita dari sekalian mereka ini?

Inilah ibu yang memiliki segala kebesaran dan kehormatan. Namun bukanlah bererti seorang itu melupakan hak ayahnya. Ayah telah berada dalam jalan yang satu dan jalan saudara-saudaranya, telah lama menanggung keletihan dan derita supaya menjadi orang yang bahagia dan sejahtera. Telah lama ayah memakan makanan yang tidak mewah, memakai pakaian yang murah, supaya dia dapat membekalkan anak-anaknya dengan kehidupan yang penuh dengan kemewahan dan kesenangan. Telah lama dia mendengar permintaan itu dan ini supaya dipenuhi dari mulut anak-anaknya. Telah lama dia menelan kepahitan dan menanggung hutang dan menghadapinya demi anak-anaknya. Di kala itu, anak-anaknya sedang nyenyak tidur, atau sedang bersukaria, bermain-main, tidak pernah mereka merasai kesengsaraannya.

Abu Hurairah r.a. telah melihat seorang lelaki telah berjalan di belakang seorang lelaki. Maka beliau bertanya: Siapa lelaki ini? Maka jawab lelaki tersebut: Ayahku. Berkata Abu Hurairah: “Jangan panggilnya dengan namanya, jangan duduk sebelumnya duduk, dan jangan berjalan di hadapannya”.

AMARAN DARIPADA MENDERHAKAI KEDUA IBU BAPA

Sidang Jumaat yang dikasihi Allah,

Sesungguhnya menderhakai kedua ibu bapa hukumnya haram dan ia tergolong dari dosa-dosa besar. Menderhakai kedua mereka akan mengakibatkan seseorang itu melihat akan balasannya di dunia lagi sebelum tiba di akhirat. Ia merupakan hutang yang akan dilangsaikan di dunia lagi sebelum akhirat. Oleh itu, berwaspadalah merekay yang menderhakai ibu dan ayahnya bahawa sesungguhnya Allah sentiasa memerhatikannya, maka takutlah akan Allah barangsiapa yang menderhakai kedua ibu ayahnya. Jangan diperdengarkan walau pun kalimah ah! terhadap keduanya. Bagaimana kalau ianya lebih teruk dari kalimah tersebut!!!

Daripada Anas bin Malik r.a. daripada Nabi s.a.w. baginda bersabda:

الكبائر ، فقال : الشركُ بالله ، وعقوقُ الوالدين ، وقتلُ النفس ، وقال : ألا أنبِّئكُم بأكبر الكبائر ؟ قولُ الزور أو قال : شهادةُ الزور»

“Dosa-dosa besar: Menyekutukan Allah, menderhakai kedua ibu ayah, membunuh nyawa, dan baginda berkata: Adakah kamu hendak aku khabarkan kepada kamu dengan sebesar besar dosa besar: Yakni Sumpah dusta”. (Riwayat Bukhari dan Muslim).

إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبائِرِ أَنْ يَلْعَنَ الرَّجُلُ والِدَيْهِ قِيلَ يا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ يَلْعَنُ الرَّجُلُ والِدَيْهِ قَالَ: يَسُبُّ الرَّجُلُ أَبا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَباهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ

Daripada Abd Allah bin Amru bin al-Ash r.a. sesungguhnya Rasulullah s.a.w. bersabda: “ Daripada dosa-dosa besar seorang lelaki melaknat kedua ibu ayahnya. Mereka berkata: Wahai Rasulullah, bagaimana seorang lelaki melaknat kedua ibu ayahnya.? Baginda menjawab: Dia mencerca ayah lelaki yang lain maka lelaki tersebut (membalas cercaan dengan) mencerca ayahnya dan ibunya, maka dia mencerca ibunya” (Muttafaq ‘alaih).

Saudara-saudaraku yang dihormati:

Kesimpulannya, yang tinggal bagi kita selepas dari penjelasan yang telah khatib berikan kepada kita semua dengan cara yang mudah tentang kelebihan mereka yang menjadi sebab wujudnya kita di dunia ini selepas Allah s.w.t. (ibu bapa), dan apa yang perlu kita lakukan terhadap keduanya daripada memuliakan dan menghormati keduanya, di samping setiap daripada kita hendaklah menilai kembali dirinya sendiri serta melihat adakah dia telah mencuaikan hak kedua ibu dan ayahnya atau dia telah berbuat baik terhadap keduanya. Sekiranya dia tergolong dalam golongan yang mencuaikan hak keduanya, maka mohonlah keampunan daripada Allah dan sesalilah apa yang telah dilakukannya serta mulakanlah berbuat baik kepada keduanya. Maka seandainya mereka berdua telah meninggal dunia atau salah seorang daripada mereka, maka doakanlah mereka, mohonlah bagi mereka kerahmatan daripada Allah dan berbuat baiklah kepada rakan-rakan mereka. Seandainya dia telah pun berbuat baik terhadap keduanya, maka bersyukurlah kepada Allah dan hendaklah sentiasa berterusan dalam keadaan sedemikian. Sesungguhnya antara tanda diterima sesuatu kebajikan ialah ianya dituruti dengan kebajikan. Ia merupakan kurniaan daripada Allah ke atasnya, dan gunakanlah kesempatan hidupnya ibu dan ayahnya dengan berbuat baik terhadap keduanya sebelum terlewat (mereka menemui ajal).

Khabar Gembira

2011-02-21T06:54:00.004+08:00

Alhamdulillah, Abu Raihanah & Ummu Raihanah telah dikurniakan cahaya mata kedua kami pada tanggal 16 Rabiul Awal 1432H bersamaan 20 Februari 2011 jam 3.53 petang. Bayi lelaki seberat 3.4 kg telah dilahirkan di Hospital Ampang, Selangor. Doakan agar Allah berkati zuriat ini dan memelihara Iman dan Islamnya sehinggalah ke hari Qiamah.

Doa bagi orang yang dikurniakan anak:

بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي الْمَوْهُوْبِ لَكَ، وَشَكَرْتَ الْوَاهِبَ، وَبَلَغَ
أَشُدَّهُ، وَرُزِقْتَ بِرَّهُ. وَيَرُدُّ عَلَيْهِ الْمُهَنَّأُ فَيَقُوْلُ: بَارَكَ اللهُ لَكَ
وَبَارَكَ عَلَيْكَ، وَجَزَاكَ اللهُ خَيْرًا، وَرَزَقَكَ اللهُ مِثْلَهُ، وَأَجْزَلَ
ثَوَابَكَ.

“Semoga Allah memberkahimu dalam anak yang diberikan kepadamu. Kamu pun bersyukur kepada Sang Pemberi, dan dia dapat mencapai dewasa, serta kamu dikaruniai kebaikannya.” Sedang orang yang diberi ucapan selamat membalas dengan mengucapkan: “Semoga Allah juga memberkahimu dan melimpahkan kebahagiaan untukmu. Semoga Allah membalasmu dengan sebaik-baik balasan, mengaruniakan kepadamu sepertinya dan melipatgandakan pahalamu.” (Lihat Al-Adzkar, karya An-Nawawi, hal. 349, dan Shahih Al-Adzkar lin Nawawi, oleh Salim Al-Hilali 2/713)

Adakah Diriku Anak Yang Bersyukur?

2010-07-24T09:18:00.003+08:00

"Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya; ibunya telah mengandungnya dengan menanggung kelemahan demi kelemahan (dari awal mengandung hingga akhir menyusunya) dan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa dua tahun; (dengan yang demikian) bersyukurlah kepadaKu dan kepada kedua ibubapamu; dan (ingatlah), kepada Akulah jua tempat kembali (untuk menerima balasan)". Lukman : 14

Ayat di atas merupakan perintah daripada Allah s.w.t suapya berbuat baik kepada ibu dan ayah yang telah bersusah payah melahirkan dan membesarkan kita. Diceritakan sebahagian dari keperitan yang ditanggung oleh keduanya dalam memastikan seorang anak itu mendapat haknya untuk hidup di atas muka bumi ini. Meskipun penceritaan al-Quran ini ringkas, namun penyenaraian keperitan ini digambarkan pada tahap kepayahan yang tertinggi.

Diceritakan proses seorang ibu melahirkan anak dari awal proses kelahiran sehinggalah ke hari kelahiran ianya ditanggung dengan penuh kepayahan.

Namun ia tidak terhenti di situ sahaja, seorang ibu akan meneruskan tugasannya menyusukan anaknya sehingga dikatakan tempoh cerai susu seorang bayi itu dalam tempoh dua tahun. Keadaan kedua ini mungkin lebih ringan dari gambaran pertama, namun hakikat sebenarnya ianya tidak kurang sukar dan payahnya. Bagi mereka yang mengetahui hakikat sebenar bagaimana seorang ibu menyusukan anaknya sehingga boleh terjadi rambut-rambut gugur akibat zat dalam tubuhnya habis disedut oleh si anak, maka tiada siapa yang akan mengatakan urusan menyusukan bayi ini urusan yang mudah.

Dari penceritaan ringkas inilah, maka diarahkan seorang yang bergelar anak ini untuk melahirkan kesyukuran kepada Allah yang telah menganugerahkan ibu dan ayah yang terbaik untuknya diikuti dengan kesyukuran kepada kedua ibu ayahnya yang menjadi sebab lahirnya dia ke dunia.

Ia perintah yang datang bersekali dalam ayat di atas. Kecuaian terhadap salah satu perintah dari 2 perintah tersebut pasti akan mencacatkan satu perintah yang lain seumpama seandainya seorang berjalan dengan sebelah kaki atau sebelah kaki mengalami kecacatan atau kekurangan, maka pasti akan kelihatan canggung gaya jalannya.

Persoalannya adakan kita telah menunaikan kedua-dua tuntutan tersebut atau tidak. Di sini disenaraikan persoalan untuk muhasabah bersama; Adakah diriku Anak Yang Bersyukur?

1. Adakah kita telah berusaha untuk menjadi seorang hamba Allah yang soleh? ( Kerana menjadi seorang hamba Allah yang soleh tuntutan yang pertama dalam ayat ini ).

2. Adakah kita sentiasa bersyukur terhadap pemberian Allah? ( Antaranya ibu dan ayah walau bagaimana pun mereka - syukur kepada Allah kerana kita masih punya ibu dan ayah, bagaimana agaknya perasaan anak-anak yang dibuang di jalanan? )

3. Adakah kita merasakan ibu dan ayah kita merupakan insan yang terbaik dalam hidup kita sekarang (Allah dan Rasulullah pasti menjadi keutamaan kita lebih dari segala-galanya) ?

4. Adakah kita masih membanding-bandingkan ayah dan ibu kita dengan ayah dan ibu orang lain?

5. Seandainya berlaku tuntutan-tuntutan semasa seperti kerja, anak isteri dan lain-lain dengan tuntutan atau kehendak ibu dan ayah kita akan mendahulukan kedua-duanya?

6. Berapa banyakkah doa yang kita panjatkan untuk ibu dan ayah? Adakah ianya lebih banyak dari permohonan kita terhadap perkara-perkara yang lain, atau sama, atau kurang daripadanya atau tiada langsung doa untuk ibu dan ayah?

7. Adakah kita berusaha untuk belajar dan mengetahui hak-hak ibu dan ayah kita terhadap diri kita atau kita lebih sibuk untuk mencari-cari dan mengira berapa banyakkah lagi hak kita yang belum mereka tunaikan?

8. Apa pemberian kita yang terbaik diberikan kepada ibu dan ayah, atau untuk ibu dan ayah sama sahaja seperti pemberikan kita kepad ibu dan ayah sama sahaja dengan pemberian kita kepada anak dan isteri, kawan-kawan dan orang yang lain?

9. Adakah mereka akan hanya diingati selepas ketiadaan mereka ( meninggal dunia ) atau sekaranglah masa untuk berbakti kepada keduanya?

10. Adakah diriku anak yang bersyukur- kepada Allah s.w.t dan kedua ibu dan ayah?

"(dengan yang demikian) bersyukurlah kepadaKu dan kepada kedua ibubapamu";

*Akan menyusul selepas dari ini, adakah diriku Ayah / Ibu Yang Bersyukur?

Komunikasi Senyap-Silent Communication

2010-07-13T22:10:00.004+08:00

Kemajuan membawa seribu satu kemudahan(alat) dalam kehidupan manusia. Ada yang mendatangkan faedah dan ada mendatangkan musibah. Antara yang hadir bersama dengan kemajuan adalah alat perhubungan dari telefon, telefon bimbit, internet, dan sebagainya tujuan asalnya ialah untuk merapatkan hubungan manusia dengan manusia yang lain tidak seperti suatu masa dahulu di mana perhubungan hanya berlaku apabila ada pertemuan mata ke mata atau paling jauh sekali pun hanyalah berutus surat dan telegram.

Lalu perubahan teknologi menyaksikan hadirnya telefon sehinggalah kepada kepelbagaian fungsinya dewasa ini dari pengunaan telefon sahaja kepada aplikasi-aplikasi yang dimasukkan ke dalam telefon bimbit pintar pada hari ini.

Ditambah pula kemudahan internet yang mendekatkan perhubungan dan akses kepada individuatau bahan dari serat dunia.

Namun matlamat-matlamat murni yang asal iaitu merapatkan hubungan yang positif seperti antara ayah dan anak atau suami dan isteri dilihat kemudian hari ini seperti tidak lagi kelihatan lagi fungsinya.

Masing-masing lebih gemar untuk berkomunikasi dalam suasana sunyi. Bicara mulut kini bertukar kepada petikan-petikan jari di atas kekunci telefon bimbit atau di atas kekunci komputer. Hasilnya seolah-olah tiada perasaan yang terwujud ketika komunikasi berlaku. Bagaimana untuk menghasilkan perasaan pada teks-teks yang tertera meski pun ianya bukanlah sesuatu yang mustahil, namun untuk menentukan perasaan yang sebenar di atas teks yang tertera bukanlah suatu yang mudah. Berbeza dengan komunikasi menggunakan suara dan mulut, ia lebih mudah untuk dikenali nada suara yang menggambarkan perasaan tatkala itu.

Semakin hari perasaan ini mungkin semakin menipis dan menipis. Hanya yang tinggal ketukan-ketukan jari pada papan kekunci tanpa perasaan dan kasih sayang. Jadilah rumahtangga yang dibina berkomunikasi dalam keadaan senyap sunyi. Mungkin untuk mendengar sesekali tawa dalam rumah seperti suatu masa dahulu pabila ada pertemuan dan perbualan yang mencuit hati.

Bila tiada komunikasi yang sebenarnya, maka di situlah mulanya masalah-masalah demi masalah. Cara ia ditangani suatu juga berubah. Andai dulu sekiranya ada konflik yang melanda, maka dipaksa juga diri duduk bersama untuk berbincang dari hati ke hati dengan suara. Namun, pada hari ini, teman di laman sesawang mungkin dirasa lebih hampir, lalu diluah segala yang tersirat dalam hati di 'buku muka' misalnya dengan harapan ada yang simpati, sedang hakikatnya terlalu banyak bahaya yang menanti.

Justeru harapan ku ini, kembalikan komunikasi suara, kerana ia nikmat yang patut disyukuri. Mulut kita masih berfungsi, maka pergunakanlah sebaiknya sebelum nikmat itu ditarik kembali.

Dari blog Dr MAZA- Aduka Taruna: Antara Sultan Dan Isteri Nabi S.A.W

2010-02-06T12:17:00.000+08:00

Oleh: Dr. Mohd Asri bin Zainul Abidin

Tiba-tiba nama Aduka Taruna menjadi masyhur disebabkan penghinaannya kepada Sultan Iskandar, Sultan Johor yang sudah meninggal dunia. Siapa Aduka Taruna sebenarnya, tidaklah saya ketahui. Namun di sini ada beberapa perkara mengenai isu beliau yang saya hendak sentuh:

1. Menghina atau mengungkit kisah orang yang sudah mati, tiada gunanya lagi. Jika hendak nasihat, atau mengkritik, kritiklah yang masih hidup secara membina atau membetulkan keadaan. Jika hendak memberi amaran kepada yang zalim, sebutlah kepada mereka ketika hayat masih di badan. Mungkin ada perkara yang boleh dibaiki, atau sekurang-kurangnya mereka diingatkan.

2. Menghina seorang sultan atau raja dan menghina seorang rakyat sama sahaja nilaiannya. Islam tidak pernah membuat kasta-kasta seperti ini. Seperti mana sultan tidak boleh dihina tanpa alasan yang benar, demikian juga seorang rakyat bawahan tidak boleh diperlakukan demikian.

3. Malanglah kita jika ada pihak yang hanya marah apabila golongan atasan dihina atau dipersendakan, tetapi tidak punya marah apabila rakyat bawahan menerima nasib yang sama. Jika ada pihak atau individu atau ulama yang demikian, mereka itu memang pengampu yang berat sebelah.

4. Saya mendapat maklumat bahawa Aduka Taruna sebelum ini dalam blognya pernah menghina isteri Nabi s.a.w yang mulia iaitu ‘Aishah r.ha. Setelah saya sendiri baca, amatlah buruknya budi dan bahasa beliau. Dia menyatakan kepada isteri Nabi yang mulia itu ‘bangang’, ‘dua ekor mangkuk’, ‘bangang tukil’ dan berbagai lagi perkataan-perkataan yang amat biadap terhadap seorang wanita yang dibela oleh al-Quran dan al-Sunnah. Amat menyedihkan. Sila lihat lampiran.

5. Tuduhan-tuduhan beliau kepada Aishah dan Muawiyah tidak berasaskan fakta sejarah yang sebenar. Saya cadangkan beliau dan sesiapa yang terpengaruh dengannya membaca apa yang telah saya tulis dalam buku PERTELINGKAHAN PARA SAHABAT NABI SAW : ANTARA KETULENAN FAKTA DAN PEMBOHONGAN SEJARAH.

6. Malang sekali, ketika beliau menghina isteri Nabi s.a.w, tiada pula bantahan, campurtangan menteri, desakan agar diambil tindakan dan berbagai lagi. Siapakah yang lebih mulia antara dua insan yang dihina itu?

7. Sepatutnya sejak dahulu beliau dibantah. Namun ketika dia menghina isteri Nabi s.a.w, mereka yang melayari blognya tidak bertindak, bila dia menghina sultan mereka bantah ‘sakan’dan naik angin. Jiwa melayu kitakah yang lebih tebal, atau jiwa islami kita yang telah nipis?

Lampiran 1

Sembang Mazhab.
Oleh : AdukaTaruna

(Sila klik pada imej untuk paparan yang lebih jelas.)

Lampiran 2

Aishah R.A bangang dalam tajuk
Oleh : AdukaTaruna

(Sila klik pada imej untuk paparan yang lebih jelas.)

Busyrakumu Al Yaum...

2009-10-07T07:29:00.002+08:00

Abu Raihanah dan Ummu Raihanah, telah dikurniakan puteri sulung pada hari Ahad
( 4/10/2009M - 15/10/1430H) jam 1.20 petang.

Semoga Allah subhanahu wata'ala menjadikan puteri kami anak yang solehah..Am

Ucapan kepada mereka yang dikurniakan dengan cahaya mata seperti yang diajar oleh Nabi sallallahu alaihi wasalla

بارك الله لك في الموھوبة لك، وشكرت الواھبَ، وبلغ أشدّه، ورزِقتَ برّه

2009-09-23T13:39:00.001+08:00

Abu Raihanah & Keluarga
mengucapkan :

Selamat Hari Raya Aidil Fitri
Maaf Zahir & Batin

عيد مبارك
كل عام وأنتم بخير

Fiqh Imam Makmum

2009-09-06T22:37:00.007+08:00

*Maaf kerana tidak menjawab dalam majlis tadi atas sebab-sebab yang tidak dapat dielakkan.

Keadaan :
Seorang imam telah menambah bilangan rakaat disebabkan oleh keraguan terhadap bilangan rakaat sama ada ianya mencukupi atau tidak, bagaimanakah penyelesaian terhadap masalah ini kepada imam dan makmum?

Jawapan :
Bagi imam, perbuatannya menambah bilangan tersebut tidak menjejaskan solatnya disebabkan oleh keperluan untuk menambah bilangan rakaat seandainya seseorang itu tidak yakin ( ragu ) sama ada bilangan rakaat solatnya cukup atau tidak, dan dituntut ke atasnya selepas daripada itu untuk melakukan sujud sahwi.

Bagi makmum, di sana ada 3 keadaan:
1. Seandainya seseorang itu menyedari akan kesilapan yang dilakukan imam ( menambah akan bilangan rakaat ) , maka baginya mufaraqah daripada imam ( memisahkan dirinya dari mengikuti akan imam ) dengan tidak mengikuti imam tatkala dia bangun menambah bilangan rakaat yang diraguinya.
Dan dalam hal mufaraqah dibolehkan baginya ( makmum ) dua keadaan sama ada menyudahkan solat dengan memberi salam ( selepas membaca tahiyat akhir ) tanpa menunggu imam atau dia menunggu imam ( pada duduk tahiyah akhir ) sehingga imam memberi salam, lalu makmum memberi salam bersama-sama dengan imam.

2. Seandainya makmum tidak menyedari akan kesilapan yang dilakukan imam ( menambah bilangan rakaat ) atau ragu dengan bilangan rakaat , ke atasnya untuk menuruti perbuatan imam sehinggalah imam memberi salam.

3. Seandainya makmum menyedari kesilapan yang dilakukan oleh imam, namun tetap menuruti imam pada menambah bilangan rakaat : maka bagi makmum dalam keadaan ini ada dua pendapat :
i. Ada yang berpendapat bahawa makmum itu terbatal solatnya kerana menambah rukun solat dengan sengaja.
ii Dan ada yang berpendapat tidak batal solat mereka bahkan harus dia menuruti imam atas dalil :

إنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا

Sesungguhnya dijadikan imam itu untuk menyempunakan dengannya apabila dia bertakbir, maka bertakbirlah kamu semua, apabila dia membaca, maka hendaklah kamu diam"

Difahami dari mafhum hadith ini bahawa ke atas makmum supaya menuruti perbuatan imam.

Mudah-mudahan penjelasan yang diberikan difahami, dan mudah-mudahan Allah menerima solat kita semua. Dan bagi saya ketiga-tiga keadaan ini ( keadaan makmum ) diterima ibadah solat mereka. Wallahu a'lam.

Rujukan : Fatwa Lajnah Daimah, namun pendapat Abd Aziz bin Baaz sehingga kepada keadaan kedua sahaja yang diterima solatnya, tidak yang ketiga. Pendapat yang ketiga saya ambil daripada pandangan guru-guru saya, dan sahabat-sahabat dalam membahaskan masalah ini beserta dengan dalil daripada mereka. Wallahu a'lam.

Nasihat Bagi Mereka Yang Menginginkan Lailatal Qadr

2009-08-30T12:44:00.003+08:00

Sebilangan masyarakat yang menunaikan solat tarawih berjemaah di surau atau masjid akan meninggalkan solat bersama imam apabila sampai rakaat-rakaat tertentu ( 8 atau 12 ). Suka untuk saya memperingati diri dan semua muslimin dan muslimat berkenaan hadith Nabi sallallahu 'alaihi wasallam yang berbunyi :

من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة
"Barangsiapa yang 'bangun' ( menunaikan solat) bersama imam sehingga dia beredar ( selesai ) ditulis baginya ( ganjaran pahala seolah-olah ) berqiyamullail satu malam"-Hadith Riwayat Abu Daud, Ibn Majah, Nasa'i, Al-Tirmizi dan lain-lain.

Justeru, sama-samalah kita menunaikan solat tarawih bersama-sama imam sehingga selesai solat tersebut bagi memperolehi ganjaran yang begitu besar. Seandainya ditulis malam tersebut merupakan lailatul qadr mudah-mudahan kita akan ditulis sebagai mereka yang telah membangunkan malam tersebut dan memperolehi ganjaran yang telah disebut dalam surah Al-Qadr.

Imam & Tazkirah

2009-08-30T12:35:00.003+08:00

InsyaAllah Abu Raihanah akan berada pada malam ini ( Malam kesepuluh Ramadhan )
di :
MASJID LEMBAH JAYA, AMPANG SELANGOR

Bagi mengimamkan solat tarawih, seterusnya menyampaikan tazkirah Ramadhan.

H1N1 : Satu Peringatan Buat Diri Yang Alpa

2009-08-10T07:43:00.007+08:00

"Apakah penduduk di sesuatu negeri berasa aman dari siksaan Kami (Allah) seandainya ianya didatangkan pada waktu malam sedang mereka nyenyak tidur? Adakah penduduk di sesuatu negeri berasa aman dari siksaan Kami (Allah) seandainya ianya didatangkan pada waktu pagi sedang mereka sibuk bermain? Adakah mereka berasa aman daripada azab Allah ( yang datang tidak diduga )? Tidaklah merasa aman daripada siksaan Allah melainkan orang-orang yang rugi" - Al A'raf : 97-99.

Pada waktu ini jumlah angka korban akibat wabak ini tidaklah dapat dipastikan, namun ianya bukanlah satu angka yang kecil. Kebimbangan akibat penularan wabak ini diseluruh pelusuk alam bukanlah satu kebimbangan yang biasa, bahkan ianya menimbulkan perasaan cemas dan ketakutan yang luar biasa. Bagi mereka yang telah melihat kesan daripada penularan wabak ini terhadap saudara mara atau sahabat handai atau sesiapa juga akan mengatakan bahawa ianya adalah satu kedahsyatan yang tidak dapat dibayangkan.

Bayangkan ianya tidak hanya menjangkiti golongan atau kelompok tertentu tetapi ia menjangkiti sesiapa sahaja yang dikehendaki daripada orang tua, dewasa, remaja, kanak-kanak mahu pun bayi. Sama ada yang tinggal di kawasan perumahan miskin, setinggan, asrama sehinggalah ke rumah-rumah mewah sekali pun!

Namun disebalik musibah( kalau pun boleh dikatakan fitnah ) yang melanda ini, berapa ramaikah yang menginsafi bahawa di sana ada makhluk yang lebih berkuasa daripada manusia walau pun sebenarnya ia hanyalah satu jisim atau jirim yang terlalu halus ciptaannya. Pastilah Pencipta kepada manusia dan sekalian makhluk itu lebih berkuasa dan berupaya daripada segalanya.

Apabila musibah ini melanda,berapa ramaikah daripada kalangan kita yang kembali kepada Allah dengan seberapa segera untuk melihat kembali dalam diri, apakah yang mengundang kemurkaan daripada Allah untuk segera diajukan taubat?

Berapa ramaikah yang menyedari dalam rupa ketakutan itu pengajaran yang cukup besar yang ingin diselitkan? Antaranya tatkala mana ayat hijab dibacakan, berapa ramai yang cepat bertindak mengenakan hijab yang menjamin keselamatan bukan sahaja di dunia, bahkan di akhirat berbanding dengan 'mask' yang segera dicari kedai-kedai dan farmasi-farmasi sehingga ketiadaannya di pasaran amat merumitkan berbanding longgokan tudung-tudung yang masih lagi 'belum laku'.

Bagi mereka yang mengambil pengajaran, maka sesungguhnya merekalah orang yang berjaya, manakala mereka yang terus merasa aman akibat keyakinan terhadap makhluk lebih daripada keyakinan terhadap Allah, maka sesungguhnya Allah tidak pernah lupa perbuatan mereka yang zalim dan menzalimi diri sendiri, Dia hanya menangguhkannya ke suatu tempoh yang ditentukannya untuk menyudahkan keadilanNya yang Maha Adil Lagi Maha Mengetahui segala sesuatu.

"Ya Allah Ampunkanlah dosa-dosa kami dan orang-orang Muslimin dan Mukminin sama ada yang masih hidup atau yang telah meninggal dunia."

Etika Kepenggunaan

2009-07-08T12:15:00.001+08:00

Pagi ini dua insiden yang berlaku dalam satu perjalanan singkat tapi masih saya tertanya-tanya, inikah dunia perniagaan yang diimpikan oleh mereka yang bermimpi untuk mendirikan empayar perniagaan yang besar?

Insiden pertama, pagi tadi hati tergerak untuk makan roti canai bersama isteri dirumah, lantas selesai sahaja solat subuh, saya bergerak ke kedai yang menyediakan hidangan roti canai. Apabila pulang sahaja ke rumah, dan menghidangkan roti canai, didapati kuahnya telah pun basi. Teringat kepada kata-kata adik yang pernah membeli juadah yang sama lebih kurang 4 minggu yang lalu dengan hasil yang sama ( kuah basi ) membuatkan hati ini hendak sahaja membuat laporan kepada pejabat kesihatan daerah bagi memeriksa premis tersebut dan diambil tindakan yang sewajarnya. Namun, hati ini menasihatkan agar mereka dinasihati sebelum tindakan lebih keras diambil.

Insiden kedua belaku sejurus keluar dari kedai yang pertama saya singgah ke kedai serbaneka 24JAM ( namanya tidak perlu saya sebutkan ). Saya membeli barangan keperluan harian di situ meski pun tabiat saya untuk berbelanja di kedia runcit muslim, namun pada hari ini saya terpaksa berbelanja di situ kerana kebiasaannya kedai runcit muslim hanya beroperasi selepas jam 9 pagi di kawasan perumahan saya. Selepas membayar wang secukupnya, saya tidak dipulangkan wang baki yang berjumlah 5 sen. Lalu saya bertanya kepada jurujualnya ( kebetulan seorang muslimah ), adakah kebiasaan kamu untuk tidak memulangkan baki 5 sen? Antara jawapan yang diungkap kepada saya, 5 sen pun nak? Kami tak da 5 sen. Lalu saya jawap kembali kepada wanita tersebut, 5 sen itu adalah hak saya. ( Dalam hati saya berbisik, saya bukan penderma sekarang dan kamu bukan peminta sedekah! ). Lalu dipulangkan kembali hak saya yang hanya berjumlah 5 sen!

Apa yang ingin dikongsi oleh saya adalah etika kepenggunaan dalam Islam, sama ada penjual mahu pun pembeli hendaklah memiliki etika kepenggunaan yang benar-benar difahami. Memberikan apa yang menjadi hak, dan menerima apa sahaja yang menjadi hak kita. Kalau perlu dihalalkan 5 sen tersebut maka bicaralah dengan sebaiknya bukan dengan cara didiamkan perkara tersebut. Perkara ini juga pernah berlaku berulang kali kepada saya apabila saya berurusan di pasaraya besar ( tak perlu disebutkan namanya ). Kebetulan waktu tersebut duit 1 sen masih lagi digunakan dan baki yang seharusnya saya terima adalah 4 sen. Lantas apabila diajukan kepada cashier dia mendakwa tiada wang 1 sen untuk dipulangkan baki. Namun apabila saya berkeras untuk dipulangkan apa yang menjadi hak saya ( 4 sen ), maka dipulangkan kepada saya 5 sen, dan saya dengan senang hati memulangkan kembali 1 sen kepada mereka sekali pun mereka menyerahkan 5 sen itu dengan rela hati, tapi atas dasar saya hanya mengambil apa yang menjadi hak saya, dan memulangkan apa yang bukan hak saya, maka saya pulangkan kepada mereka 1 sen. Saya juga berpendapat, bukan mereka yang berhak untuk memberikan kepada saya lebihan 1 sen tersebut, kerana mereka bukanlah tuan kepada pasaraya tersebut,sebaliknya hanyalah sebagai wakil untuk menjual barangan di situ pada harga dan barangan yang talah ditetapkan.

Justeru, saya menyeru kepada semua peniaga, pemilik perniagaan, pekerja di pusat perniagaan dan pengguna sendiri untuk memahami konsep perniagaan yang disyariatkan oleh Islam, pada konsep dan hak-hak masing-masing, supaya tidak terjerumus ke dalam golongan yang dijanjikan dengan dengan kecelakaan seperti yang disebut dalam surah al-Mutaffifin ayat 1-5.

Selamat Hari Guru

2009-05-19T12:55:00.004+08:00

Antara ucapan-ucapan yang ku terima dari anak-anak muridku,

Ucapan 1 :

GURU..Dalam ajarnya ada harapan,
Dalam tegurnya ada doa,
Dalam marahnya ada sayang,
Dalam tawanya ada mesranya,
Dalam diam ada bijaksana,
Berbahagialah menjadi guru..

Selamat Hari Guru...

Daripada :.....( Seorang anak muridku )..

Ucapan 2 :

Slm ust, slmt hari guru ana ucapkan..t.kasih x'thingga kpd us krn tlh b'sm kami dalam menjykn progm ______ jasa us hny Allah dpt m'blsny..tksh ats nsht dn p'kgsian ilmu buat kmi..mdh2n akn ada p'tmuan kali ke2 nt b'sm us..syukran us:-)..

Ucapan 3 :
SELAMAT HARI GURU Ustaz! " GURU PEMBINA NEGARA BANGSA " -

Daripada :-____ student -

Terasa sayu dalam hati, walau bukan balasan dunia yang dipinta, namun penghargaan kalian ibarat satu suntikan semangat dalam diri ini. Doaku kepada semua anak-anak muridku :
Baarakallahu lakum wa jazaakmullahu khairal jaza' wa zaadakumullah ilman wa 'amala...

Selamat Hari Pendidik kepada semua pendidik-pendidikku dan pendidik-pendidik yang lain..

Tanya dan Jawab...Maha Suci Allah Yang Menurunkan Wahyu dan Menjadikan Akal..

2009-05-13T13:19:00.002+08:00

SOALAN DARI BUKAN ISLAM UNTUK ORANG ISLAM, TENTANG AGAMA ISLAM

Sewaktu Nabi Muhammad saw wafat, telah disempurnakan agamamu (Islam). Semua persoalan akan ada jawapannya, hanya ilmu di dada penentu jawapan apa yang perlu diberi.

1) Nama Nabi Isa as disebut 25 kali dalam Al-Quran, tetapi berapa kali nama Nabi Muhammad saw disebut dalam Al-Quran?

Nama Nabi Muhammad saw hanya disebut 5 kali sahaja di dalam Al-Quran. Manakala nama Nabi Isa as disebut 25 kali. Mengapa? Kerana Al-Quran diwahyukan pada Nabi Muhammad saw, sebab itu nama Nabi Muhammad saw jarang disebut. Al-Quran diturunkan bukan semata-mata untuk memapaparkan kisah Nabi Muhammad saw tapi adalah sebagai panduan perjalanan hidup umat Islam.

2) Nama Nabi Isa disebut lagi banyak dari nama Nabi Muhammad saw dalam Al-Quran, tentu sahaja Nabi Isa lebih hebatkan?
Soalan sebaliknya, dalam Bible, nama syaitan lebih banyak dari nama Nabi Isa, jadi siapa lagi hebat? Syaitan @ Nabi Isa? Sebenarnya Allah tidak bezakan tentang kehebatan nabi dan rasulNya. Walaubagaimanapun, Allah Maha mengetahuinya.

3) Dalam Islam percaya yang Nabi Isa as diangkat ke langit, sedangkan Nabi Muhammad saw wafat. Jadi, bila Nabi Isa as dibawa ke langit, tentu sahaja nabi Isa itu Tuhan kan?
Dalam banyak2 kaum, hanya kaum Nasrani sahaja yang telah salah anggap tentang nabi yang diutuskan kepadanya sebagai Tuhan (Nabi Isa). Sedangkan, dalam Bible juga yang ade menyatakan bahawa Jesus (Nabi Isa) berkata "siapa yang taat pada Allah akan masuk Syurga, siapa yang menganggap Jesus sebagai tuhan akan masuk neraka.

4) Dalam Islam, Nabi Muhammad saw adalah Nabi terakhir. Tapi, di akhir zaman nanti Nabi Isa as akan turun. Kenapa tidak dikatakan Nabi Isa as yang terakhir?
Nabi Muhammad saw adalah nabi terakhir berdasarkan tahun kelahirannya. Perumpamaan : Jika anak bongsu meninggal dunia, sedangkan anak sulong masih hidup, hakikat yang tidak akan berubah ialah anak sulong tetap sulong.

5) Nabi Isa as disembah sebagai anak Tuhan kerana dianggap mulia sebab lahir tanpa bapa.
Kita jawab seperti ini, antara ibu dan anak, mana yang lagi mulia? Tentu ibu kan? Jadi, kenapa orang Kristian tidak sembah Mariam je? Kan Mariam ibu, tentu lagi mulia. Nabi Adam juga lahir tanpa bapa, malah tanpa ibu juga merupakan manusia pertama, kenapa tidak disembah Adam sahaja? Jawapan lengkap ada dalam Surah Imran, ayat 59.

6) Jika baca tafsir, Allah berfirman sekejap guna 'Aku', sekejap guna 'Kami' Kenapa?
'Kami' kan lambang 'Tuhan + Mariam + Anak Tuhan (Isa)' ?
Al-Quran diturunkan dalam bahasa Arab, 'aku' kata jamaknya 'kami' yang menggambarkan tentang 'Allah dan keagunganNya' . Tengok sahaja Queen Elizebeth ketika bertitah, beliau guna 'We' bukan 'I'.

7) Orang Sikh Punjabi bertanya, kenapa Islam perlu potong rambut? Bukankah rambut itu anugerah tuhan yang perlu disimpan?
Kita jawab dengan soalan ini, kuku juga anugerah tuhan, kenapa orang Sikh Punjabi potong kuku?

8) Sami Budha vegetarian bertanya, kenapa Islam suruh bunuh binatang untuk dimakan? Kan zalim kerana bunuh hidupan bernyawa?
Sains telah buktikan, sayur dan pokok turut ade nyawa. Malah, apabila kita basuh tangan pun, ade banyak nyawa kuman yang kita bunuh. Itu tidak kejam? Bila kita bunuh (sembelih sebenarnya) 1 ekor lembu, sebenarnya kita telah selamatkan bayak nyawa manusia.

9) Sami Budha menjawab " Bunuh sayur dosa kecil sebab sayur kurang deria, bunuh binatang dosa besar"
Kita jawab seperti ini, habis tu, kita Cuma berdosa kecil je la jika bunuh orang yang pekak, buta, bisu hanya kerana dia tidak ade deria?

10) Sami Budha menjawab lagi "Jika kita bunuh sayur, sayur akan tumbuh balik"
Kita jawab lagi "habis tu, awak makan lah ekor cicak kerana ekor cicak akan tumbuh semula selepas putus"

11) Sami Budha berkata lagi "makan binatang akan dapat banyak penyakit"
Kita jawab "Penyakit datang kerana kita makan banyak. Bukan kerana makan binatang. Allah suruh makan secara sederhana. Lagipun, Allah dah beri gigi taring dan gigi kacip untuk manusia makan binatang dan sayuran.. Alah, tembakau dan dadah pun dari tumbuhan juga kan? Lagi besar penyakitnya kan? Lembu yang ragut rumput hari2 pun boleh jadi lembu gila. Sebenarnya, tak kesah pun kalau kita tak nak makan daging, tapi jangan lah cakap haram apa yang telah Allah halalkan untuk kita.

12) Kan **** itu ciptaan Allah, kenapa Islam tak makan ****?
Sebab bukan semua ciptaan Allah adalah untuk dimakan.

13) Islam cakap Hindu sembah berhala tetapi Islam hari2 sembah Kaabah.
Islam bukan sembah Kaabah, tapi Kaabah itu adalah Kiblat untuk satukan umat. Dalam Islam dah sebut, siapa sembah Kaabah akan masuk neraka kerana Islam Sembah Allah, kaabah Cuma kiblat. Perlu tahu bezakan. Bukti, orang yg sembah berhala tidak akan pijak berhala, tapi orang Islam pijak Kaabah untuk melaungkan azan. Orang Hindi tak akan pijak gambar berhala tapi orang Islam hari2 pijak gambar Kaabah (sejadah). Jika ada gambar Kaabah diletak di KLCC, orang Islam tetap solat menghadap Kaabah di Mekah kerana itu kiblat kita untuk sembah Allah... Bukan sembah Kaabah!

14) Kenapa perlu ikut nabi Muhammad saw kerana nabi dan rasul sebelum baginda kan betul2 juga?
Nabi sebelum Nabi Muhammad saw diutus untuk kaum dan zaman tertentu sahaja. Sedangkan Nabi Muhammad saw diutus untuk semua kaum dan sepanjang zaman.

Soalan2 yg nyatakan di atas, sebenarnya memang benar2 di tanya oleh orang bukan Islam secara spontan pada orang Islam... mereka bertanya bukan kerana hendak tahu, tapi kerana hendak membuatkan orang Islam yg ilmu hanya ala kadar berasa was2 dengan Islam dan akhirnya orang Islam akan berasa was2 dengan agama yang dianutinya. Jadi jawapan yg disampaikanpun tak perlu panjang2 cukup sekadar ringkas dan padat.

Note : Dari kiriman seorang sahabat...

Al Quds..

2009-03-29T07:53:00.004+08:00

Sudah terlalu lama tidak ada posting yang baru atas sebarang tajuk selepas posting terakhir tentang Falestin diri ini nukilkan. Walau pun di atas kertas atau dada akhbar, kisah Falestin ini dikatakan derita mereka telah terhenti dengan terhentinya serangan Yahudi ke atas mereka, namun percayalah ianya adalah omongan kosong daripada Yahudi laknatullah. Bangsa Falestin, Ummah Muslimah di sana masih lagi menderita. Serangan-serangan masih terus dilakukan oleh Yahudi ke atas saudara-saudara kita di sana. Sedang khabar yang sampai adalah gambaran keamanan telah mula wujud di sana. Janganlah kita tertipu, usaha untuk mengekang kuasa Yahudi mesti diteruskan. Pemboikotan terhadap mereka pastikan terus berlangsung kerana mereka tidak pernah menyesal atas peperangan yang telah mereka mulakan. Tiada sedetik riak sesal atas pembunuhan ribuan nyawa yang tidak bersalah. Justeru dengan tidak memberikan rasa belas atas boikot yang dibuat adalah satu tindakan balas atas kekejaman yang dibuat oleh mereka.

Tulisan ini diulang kembali ingatannya kerana melihat kepada keadaan di sini yang menyaksikan umay Islam seolah-olah telah mula melupakan Falestin dengan sedikit khabar yang palsu. Mereka seolah-olah telah mula melupakan boikot yang telah dilancar tatkala perang memuncak. Sesunnguhnya, boikot kita terhadap Yahudi akan kekal selamanya melainkan mereka menghentikan sepenuhnya kekejaman mereka dan mengembalikan kembali bumi Al Aqsa ke tangan kita.

Falestin Yang Terjajah, Falestin Yang Terjarah..

2009-01-09T11:27:00.008+08:00

Menatap wajah anak-anak yang ketakutan, dipenuhi dengan debu-debu hasil dari runtuhan bangunan di Gazza mendatangkan seribu satu kesayuan dalam jiwa. Jiwa-jiwa kecil yang andai diukur dengan ribuan kanak-kanak di Malaysia, sesungguhnya mereka belum lagi mengerti apakah erti peperangan. Perempuan-perempuan dan warga tua yang tidak berdaya sekadar merenung di kejauhan apa nasib mereka seterusnya selepas 10 hari pengeboman tanpa henti membantai bukan sahaja bangunan bahkan jiwa yang berada di dalamnya. Angka korban yang kini mencecah 600 orang ( yang dilaporkan ) mempamerkan seolah-olah nilaian nyawa yang dikurniakan oleh Allah terlalu murah.

Namun dalam keributan itu, dunia Islam yang lain seakan sepi khususnya negara yang berjiran dengan bumi yang sepatutnya dilindungi dan dipertahankan kemuliaan kerana di sanalah asal umat Muhammad berkiblah sebelum datangnya wahyu mengarahkan manusia ke baitullah Al Haram. Tangisan, raungan dan aduhan kesakitan yang datang dari saudara di Palestin seolah-olah rengekan manja yang tidak diendahkan.Bahkan sesetengahnya bukan sahaja tidak membantu, dalam masa yang sama menambah tekanan terhadap mereka dengan menutup pintu untuk mereka lari mendapatkan perlindungan di negeri-negeri yang seagama dengan mereka.

Pemimpin-pemimpin di sesetengah negara pula lebih gemar untuk dikenali sebagai 'pengutuk kekejaman' atau yang lebih gah lagi apabila mempekanalkan diri sebagai 'pemula cadangan untuk perdamaian palsu' anjuran mana-mana negara besar yang akhirnya tinggal sebagai cadangan semata-mata sedang saudara kita Falestin terus dihambat dengan misil dan peluru.

Sesungguhnya apa yang berlaku hari ini sebenarnya bulan bermula pada sebulan yang lalu, atau tahun yang lalu atau dari puluhan tahun yang lalu. Ia sebenarnya telah pun bermula semenjak Kongres zionis yang pertama digerakkan pada tahun 1897 lagi bagi merancang strategi bagaimana untuk mengembalikan yahudi ke tanah yang didakwa sebagai tanah air mereka. Dan perancangan mereka di sempurnakan apabila Kamal Attartuk menjatuhkan sistem pemerintahan khilafah Uthmaniyyah pada tahun 1924 yang menjadi penghalang utama kemasukan yahudi ke bumi Falestin disebabkan ketegasannya Sultan Abdul Hamid II dalam mempertahankan kedaulatan dan kemuliaan bumi Al Aqsa.

Dari situlah satu demi satu tanah Falestin jatuh ke tangan yahudi. Dimulakan dengan pengisytiharan Al Quds (Jurusalem) sebagai tanah yahudi pada tahun 1967, diikuti Tebing Barat, Gazzah dan Sinai.

Penjajahan terus mencemarkan bumi sekitar dengan simbahan darah apabila penaklukan terhadap Lebanon oleh yahudi pada tahun 1982 yang menyebabkan peristiwa berdarah di Shabra dan Shatila. Ratusan pelarian Falestin yang tidak bersenjata dibunuh. Peristiwa masih lagi segar dalam ingatan kita.

Perjanjian demi perjanjian ditandatangani, namun pengakhiran tetap sama. Umat Islam Falestin terus terjajah dan terjarah. Sebutlah apa sahaja perjanjian yang pernah ditandatangani, Camp David, Persidangan Madrid dan lain-lain, itu sebenarnya hanyalah satu helah untuk terus menekan umat Islam tunduk kepada tekanan kuffar bagi mengiktiraf sebuah negara haram Yahudi sebagai sebuah negara yang berdaulat. Di antara satu perjanjian ke satu perjanjian, satu perdamaian ke satu perdamaian, berapa banyak darah umat Islam telah tertumpah.

Selesai sahaja satu perjanjian umat Islam seluruhnya seakan-akan terus terlupa akan kekejaman yahudi terhadap saudaranya, sehingga berlakunya insiden seterusnya. Kemudian diadakan perjanjian lagi untuk meredakan kemarahan umat Islam, selesai satu lagi perjanjian yang memadamkan kemarahan umat Islam untuk kesekian kalinya. Hakikatnya yahudi tidak pernah puas untuk menggodam umat Islam.

Alasan holacaust ( pembunuhan beramai-ramai yahudi oleh hitler ) digunakan untuk menagih simpati masyarakat dunia terhadap mereka seterusnya mengizinkan kezaliman yang dilakukan oleh mereka. Sedangkan kaitan antara hitler dan Islam bagaikan langit dan bumi. Islam tidak pernah menghalalkan kezaliman sekali pun kepada bukan Islam. Bahkan pembelaan sewajarnya harus diberikan kepada masyarakat bukan Islam yang berada di bawah pemerintahan Islam.

Tangisan umat Islam kini tidak berguna lagi. Kecaman atau kritikan tidak memberi kesan yang banyak kepada yahudi yang sememangnya terkenal dengan sifat bongkak dan sombong dengan bangsa mereka. Bangsa yahudi menganggap bahawa mereka adalah tuan kepada bumi ini, sedang bangsa yang lain adalah hamba. Justeru tidak hairan, Amerika yang dikenali sebagai kuasa besar dunia kini, kelihatan seperti tikus yang membisu di sisi kucing yang taringnya tidaklah seberapa. yahudi pada perkiraan kini yang jumlah terlalu kecil dan dikenali sebagai bangsa yang paling penakut, dilihat seolah-olah satu gerombolan yang besar yang tidak mampu ditewaskan.

Hakikatnya umat Islam yang tidak bersatu bagi menewaskan mereka. Pergantungan hidup Islam terarah kepada yahudi dan sekutunya. Seolah tanpa mcdonald,coca-cola,dan lain-lain umat Islam tidak mampu untuk hidup. Seandainya raintain ekonomi yahudi ini diboikot dan dipingirkan, mana mungkin mereka mampu untuk mendabik dada lagi. Penggunaan mata wang dolar amerika seandainya diberhentikan, pastinya nilai 1 dolar tidak sampai RM 1. Namun itulah hakikatnya, umat Islam lebih berbangga dengan kehidupan ala yahudi ini, dengan mata wang dolar sebagai tukaran, pakaian, makanan dan minuman sampai celana dalam pun nak kenakan dengan jenama yahudi. Apatah lagi gaya 'perokok tegar' menjadikan merekalah lelaki yang paling macho di dunia. Poket tanpa mushaf Al Quran tidak mengapa, asal ada dunhill, malboro, atau mild seven jadi teman.

Rokok antara penyumbang utama kehancuran umat Islam. Bukan sekadar penyumbang kadar pesakit jantung atau barah paru-paru dan kanser semata-mata, bahkan lebih dahsyat lagi wang hasil jualan rokok itulah yang disalurkan untuk membeli peluru-peluru untuk dihalakan kepada badan umat Islam.

Jihad hanya tinggal ungkapan semata-mata. Mungkin dek kelabu dengan asap rokok, kalau pun dihambur pada mulut dengan kalimah jihad menentang yahudi, tak lama selepas itu ia akan padam dengan hembusan asap yang cukup mengasyikkan.

Sedarlah, rintihan, tangisan, dan ratapan ummah di Falestin akan datang menjadi hujah di hadapan Allah bahawa mereka diabaikan daripada hak mereka mendapatkan bantuan, kalau pun bukan dengan harta dan jiwa, paling kurang pun janganlah menambah kesengsaraan mereka dengan disogokkan yahudi dengan bantuan membeli kelengkapan peperangan mereka hasil dari rokok yang dibeli mahu pun produk-produk dari rantaian ekonomi mereka. Ketahui dan hindarilah ia demi jiwa ummah yang bakal menjadi beban di hari Kiamat nanti untuk dijawab setiap dakwaan.

Lontarkan doa acap kali, jangan jemu, kerana itulah yang penawar yang menghapuskan duka dan lara ummah Falestin yang terjajah dan terjarah. Namun bagi yang berkemampuan, langkahlah ke perbatasan sana, insyaAllah yang menanti adalah bidadari-bidadari dari syurga dengan haruman yang semerbak menanti hadirnya seorang tetamu Allah bergelar syahid...

Kelebihan Bulan Zulhijjah

2008-12-04T12:08:00.002+08:00

روى البخاري رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام – يعني أيام العشر - قالوا : يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء )

Diriwayatkan oleh Al-Bukhari, Rahimahullah, dari Ibnu ‘Abbas Radhiyallahu ‘Anhuma bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :“Ertinya : Tidak ada hari dimana amal shalih pada saat itu lebih dicintai oleh Allah daripada hari-hari ini, yaitu : Sepuluh hari dari bulan Dzulhijjah. Mereka bertanya : Ya Rasulullah, tidak juga jihad fi sabilillah ?. Beliau menjawab : Tidak juga jihad fi sabilillah, kecuali orang yang keluar (berjihad) dengan jiwa dan hartanya, kemudian tidak kembali dengan sesuatu apapun”.

( صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده )

“Ertinya : Berpuasa pada hari Arafah karena mengharap pahala dari Allah melebur dosa-dosa setahun sebelum dan sesudahnya”- Riwayat Muslim.

( وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبّر ووضع رجله على صفاحهما )

“Ertinya : Telah sabit sesungguhnya Nabi sallallalahu 'alaihi wasallam melakukan korban dengan menyembelih dua ekor kibas jantan berwarna putih dan bertanduk. Beliau sendiri yang menyembelihnya dengan menyebut nama Allah dan bertakbir, serta meletakkan kaki beliau di sisi kibas tersebut” - Muttafaqun 'Alaih.

( وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ )

“Ertinya : …. dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari-hari yang telah ditentukan …”. (Al-Hajj : 28).

( فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد )

“Ertinya : Maka perbanyaklah pada hari-hari itu tahlil, takbir dan tahmid”. (Hadith Riwayat Ahmad).

Selamat Hari Raya Aidil Adha

2008-12-04T12:02:00.002+08:00

Selamat Hari Raya Aidil Adha

daripada :

Abu Raihanah & Keluarga

Berkongsi Sesuatu...Dakwah : By Hasrizal Abdul Jamil

2008-10-31T08:35:00.001+08:00

Filed under: Kampus — Hasrizal Abdul Jamil @ 4:22 pm

Saya sering ditanya oleh adik-adik di kampus tentang dakwah, tentang jamaah, tentang kaedah memilih badan yang ingin disertai… dengan pelbagai format pertanyaan.

Namun, adik-adik di kampus perlu berhenti sejenak dan menapak selangkah ke belakang. Jawab dahulu soalan yang paling penting, MENGAPA MAHU BERDAKWAH? Jawab dahulu soalan ini, sebelum pergi kepada soal organisasi dan jamaah.

Ada orang mengambil keputusan untuk berdakwah, kerana persekitarannya penuh kerosakan dan maksiat. Pengikut aliran Nafsu Nafsi semakin tinggi, mengatasi pendukung Salafi Khalafi. Ketika segelintir rancak berbincang tentang kaedah melahirkan da'ie, siswi melahirkan anak luar nikah lebih meninggi. Sesuatu mesti dilakukan, lantas keputusan diambil, saya mesti berdakwah.

Salahkah pemikiran seperti ini? Tentu tidak salah, tetapi ada kekurangannya di situ…

Ada segelintir yang mengambil keputusan untuk berdakwah kerana hasil ilmu dan pengetahuannya, dia mendapat tahu bahawa dakwah itu wajib. Kewajipan dakwah itu sangat rasional. Fathi Yakan di dalam bukunya Apa Erti Saya Menganut Islam menegaskan tiga sudut yang membawa kepada kewajipan dakwah. Himpunan ayat al-Quran dan al-Hadith tentang kewajipan dakwah, sudah pun dihadam di dalam pelbagai siri usrah dan seminar. Dakwah itu wajib, maka ia mesti dilaksanakan.

Apakah salah berpemikiran sebegini? Tentu sekali pemikiran ini adalah pemikiran yang lurus dan benar tentang dakwah. Tetapi di sana ada sesuatu yang kurang. Kurang itu mungkin tidak muncul semasa kita di kampus. Ia datang kemudian…

Sama ada kita mengambil keputusan untuk berdakwah kerana persekitaran, atau kerana sedar akan kewajipan dakwah, kedua-dua motif dakwah ini letaknya di luar. Ia datang dari luar ke dalam diri. Apabila ia datang dari luar ke dalam, kita bergerak di medan dakwah hasil dorongan luar diri.

"Apa nak jadi dengan masyarakat di kampus kita, kalau kita tidak berdakwah", pesan seorang naqib kepada anak buahnya.

"Takkanlah aku nak malas-malas dan mengabaikan dakwah. Ini bukan cakap naqib aku, tapi Allah yang cakap, Nabi yang cakap", monolog seorang siswa yang baru menerima panggilan telefon memanggilnya hadir ke mesyuarat Program Minggu Dakwah tidak lama lagi.

Ya, mata melihat kemungkaran. Otak tunduk kepada rasional dalil wajib dakwah. Tetapi sudahkah HATI merasainya?

TAHU DAN MAHU

Jika kita berdakwah kerana keyakinan akal terhadap hujah dan dalil, akal kita menawarkan TAHU. Apabila kita duduk dalam 'dunia akal 'di kampus, ia sudah cukup untuk membantu diri kita terjun ke medan dakwah. Dunia realiti bukan dunia akal. Ia bukan dunia tahu, dunia kita adalah dunia MAHU.

Sudah berkali-kali saya cuba buktikan, bahawa manusia tidak bertindak hanya berasaskan apa yang dirinya TAHU. Manusia bertindak berasaskan apa yang dia MAHU, dan mahu itu adalah soal hati.

Bagaimanakah apa yang kita TAHU tentang dakwah itu boleh dikesan telah terserap ke dalam hati menjadi MAHU? Jawapannya tidak sukar, pada jalan dakwah itu kita mendapat KEPUASAN hidup.

Bekas peserta kursus saya (rujuk artikel Apa Tajuk Bab 1 Dakwah Anda), mengatakan bahawa beliau bersyukur dapat hadir ke kursus tersebut dan merasa rugi di pihak kawan-kawannya yang tidak hadir. Dalam keadaan baju masih dedah sana sini, dan lidah masih bertindik, beliau berkata, "saya mahu sampaikan apa yang saya dapat dalam kursus ini kepada kawan-kawan saya!"

Tidakkah beliau sudah menerima konsep dakwah? Hatinya sudah mahu, sebelum akalnya tahu…

ANALOGI 3 PEKERJA

Analogikan sahaja kepada 3 pekerja. Pekerja pertama merampus-rampus dan merungut semasa mengecat dinding kerana tertekan dengan kerjanya itu. Pekerja kedua lebih tenang dan gembira mengecat dinding kerana dia tahu, kerjanya itulah nanti yang bakal menjadi gaji. Bekerja untuk menerima imbuhan. Manakala pekerja ketiga sangat gembira dan mendapat kepuasan kerja, sebelum gaji diterima, kerana padanya perbuatan mengecat dinding bukan sekadar sebahagian kerja menyiapkan bangunan, tetapi beliau menganggap dirinya sebagai sebahagian dari kebahagiaan keluarga yang bakal duduk di rumah itu. Bukan hanya cat, tetapi yang disalut pada rumah itu adalah sebuah harapan agar ahli rumah itu nanti bahagia.

Anda pendakwah kategori mana?

Semasa berdepan dengan mesyuarat dan tekanan kerja dakwah, adakah anda merampus dan merungut-rungut? Bandingkan sahaja diri seperti ini dengan pengecat pertama. Buat sesuatu kerana terpaksa, tiada matlamat, dan penuh rungutan.

Atau anda gembira dengan dakwah di kampus? Gembira kerana penglibatan anda bakal dikira di dalam jam kredit, dan boleh dimasukkan di dalam resume? Setiap kali di awal program, nama anda akan dialu-alukan oleh penceramah? Dapat berdamping dengan orang besar-besar yang datang? Dapat kawan?

Macam-macam kita boleh dapat melalui kerja dakwah. Hati gembira apabila berdakwah untuk MENERIMA.

Dakwah kategori ini, tarafnya hanya sekadar ko kurikulum. Aktiviti persatuan. Makna dakwah yang dilakukannya kepada sebuah kehidupan, tidak begitu difikirkan. Semasa miskin jam kredit dan semasa baru berkenalan dengan 'pengaruh', mungkin dorongan berdakwah untuk menerima sudah cukup kuat untuk mengajak kita turun ke medan dakwah.

Tetapi jika anda berdakwah di kategori ketiga, anda berdakwah untuk mencari makna hidup. Dakwah bukan semata-mata untuk menerima pengiktirafan kampus, tetapi dakwah anda adalah untuk memberikan makna kepada diri dan rakan. Setelah diri merasa begitu bertuah terpilih menerima sentuhan Iman, terasa dalam diri untuk berkongsi tuah itu dengan saudara yang lain.

Dakwah anda bukan hanya untuk kejayaan diri, tetapi juga untuk kejayaan orang lain. Bukan hanya berjaya mengubah cara fikir, cara pakai dan cara cakap, tetapi berjaya mengubah erti hidup dan bertemu jalan menuju Syurga!

Akhirnya pendakwah ketiga, berdakwah kerana pada dakwah itulah dia bertemu kepuasan hidup. Pada dakwah itulah dia memberi makna kepada hidup. Keinginan untuk berdakwah, adalah kerana kemanisan iman dan penghargaan yang tinggi terhadap hidayah Tuhan, yang melimpah ruah di dalam hati, sebelum datang soal wajib dakwah dan panggilan dakwah terhadap kerosakan bi'ah (persekitaran) .

Dakwah ini adalah dakwah dalam ke luar. Bukan lagi dakwah luar ke dalam. Dakwah ini adalah dakwah untuk memberi, bukan sekadar menghitung terima.

Kenapa soal ini penting?

DUNIA KERJAYA DAN RUMAHTANGGA

Apabila adik-adik di kampus terjun ke medan kerjaya dan berumahtangga, mereka yang dahulunya aktif berdakwah akan kecundang satu demi satu.

Mereka kecundang bukan kerana fikiran telah berubah.

Dulu saya yakin dakwah itu wajib, tetapi kini di alam kerja dan rumahtangga, saya berjumpa dengan wajib yang lebih besar dan tinggi. Tidak ramai yang 'gugur' kerana berfikir begini.

Mereka kecundang bukan kerana suasana persekitaran sudah kekurangan maksiat dan sebab dakwah. Malah maksiat makin banyak, makin menggila. Tetapi lagi banyak maksiat bertebaran, makin kurang pendakwah yang bertahan.

Gugurnya da'ie dari jalan dakwah bukan kerana itu semua.

Gugur itu hanya kerana 5 huruf yang sakti.

S.I.B.U.K.

Ya, jika sibuk dijadikan alasan, tidak akan ada sesiapa pun yang berani membantah. Jika dahulu kita sendiri, kini sudah bersuami atau beristeri. Anak-anak bakal menyusul. Dulu satu ibu dan satu bapa, satu keluarga dan satu saudara mara. Kini semua berganda dua. Hujung minggu hanya sehari atau dua.

Tanpa disedari, sudah setahun tidak berusrah. Sudah setahun tidak berceramah, sudah setahun bercuti dari dakwah. Salahkah bercuti dari dakwah? Akal mungkin berkata ya, tetapi hati sedap menikmatinya.

Jika dahulu, makna hidup dicari pada kawan yang mad'u dan diri yang da'ie, tetapi kini makna hidup beralih pada kerjaya, pada rumah tangga, pada semua selain dakwah.

BAGAIMANA MENGATASINYA?

Bagaimanakah adik-adik boleh selamat dan terkecuali dari fenomena warisan ini?

Saya sendiri masih bertarung, selagi nyawa dikandung tubuh.

Tetapi saya percaya, saya berdakwah bukan untuk menerima, tetapi kerana mahu memberi. Dan pada memberi itu, saya meng'erti'kan hidup, lantas terasa berbaloi mengorbankan Sabtu dan Ahad demi Sabtu dan Ahad, meninggalkan anak sendiri untuk bertemu anak orang lain, demi erti hidup yang pada MEMBERI.

Kerana itulah saya masih terus bertahan, walaupun dalam seribu kepayahan.

"Kenapa mahu berdakwah?", tanyalah kepada diri.

ABU SAIF @ saifulislamdotcom. wordpress. com

"Erti Hidup Pada Memberi"

Bingkisan Syawal

2008-10-05T23:37:00.003+08:00

Rasanya agak lama saya tidak menulis atau menghasilkan sebarang bahan penulisan untuk meski pun sebenarnya bahan-bahan untuk diterbitkan sempat saya sediakan. Namun masa dan kesempatan untuk saya jadikan ia sebagai bahan yang boleh terbit tidaklah seluas yang saya harapkan.

Namun diharap renggang masa yang berlalu tidak menghilangkan minat kita semua untuk mendapat input yang bermanfaat untuk dunia dan akhirat kita.

Kejayaan kita menamatkan puasa yang lepas seharusnya menjadi pengajaran yang berguna buat kita. Puasalah yang banyak mendidik kita menjadi insan yang benar-benar seorang insan. Bukan insan yang bertopengkan haiwan. Tumpuan didikan kita adalah hawa nafsu yang nampak dengan mata kasar seperti menahan daripada makan dan minum atau yang tidak nampak dengan mata kasar seperti membuang sifat-sifat yang tidak baik dalam diri yang menjejaskan ibadat puasa tersebut.

Sejurus kejayaan kita menamatkan latihan tersebut kita dikurniakan dengan kegembiraan apabila dianugerahkan satu hari yang mulia iaitu Hari Raya Aidil Fitri lambang kejayaan kita sebagai hamba Allah. Hari tersebut adalah hari kegembiraan bagi mereka yang benar-benar menunaikan tanggungjawab mereka di sepanjang Ramadhan. Bahkan menzahirkan kegembiraan pada hari tersebut menjadi satu kewajiban , bermula dari tegahan untuk berpuasa pada hari tersebut sehinggalah larangan untuk bersedih pada hari tersebut.

Kesemuanya adalah kurniaan Allah s.w.t ke atas hamba-hambaNya yang taat kepadaNya. Bagaimana pula persoalan tentang mereka yang lalai dari mengerjakan ketaatan? Bagi kita , itu bukan persoalan yang perlu kita jawab , kerana jawapan tersebut lebih layak-layak dijawab oleh mereka sendiri. Bagi mereka yang lalai dari mengerjakan ketaatan , kesengsaraan jiwa yang dirasai oleh mereka lebih teruk rasanya digilis di bahagian dada sehingga terhimpit tulang belulang mereka. Ini dijelaskan oleh Allah dalam surah Toha ayat 124 : " Barangsiapa yang berpaling dari mengingatiku baginya kehidupan yang sempit dan Kami akan bangkitkan mereka pada hari Kiamat dalam keadaan mata mereka buta ".

Bulan syawal juga membuka peuang untuk mereka yang sedang bergembira untuk bermaaf-maafan. Menghulurkan tangan disambut dengan ucapan kemaafan adalah antara perkara yang terindah dalam kamus kehidupan seseorang. Bagi orang yang memberi kemaafan akan terasa seolah-olah di hadapannya satu kehidupan yang luas dan tenang , dan bagi mereka yang memohon kemaafan , terasa terbebas dari belenggu kerisauan seolah-oleh diberi kehidupan yang baru selepas satu penyiksaan jiwa yang teruk.

Meski pun galakan untuk memaafkan orang lain satu keutamaan dalam agama , namun bagi si pelaku perbuatan yang tidak baik seharusnya menyedari bahawa perbuatan yang telah dilakukan telah menzalimi satu pihak yang lain , seterusnya menginsafi bahawa sebenarnya telah diberi peluang untuk memperbetulkan kesilapan tersebut. Justeru , janganlah diulang untuk kali yang kedua atau kali yang akan datang.

Mudah-mudahan proses penjernihan hati akan bermula dengan kesedaran dan keinsafan tersebut serta diiringi usaha dan hasrat untuk memperbaikinya di masa akan datang , kerana hatilah segalanya bagi seorang insan yang menghendaki kebaikan hadir dalam hidupnya. Sabda Rasulullah s.a.w : " Ketahuilah bahawa di dalam jasad terdapat segumpal darah bilamana baik gumpalan darah tersebut akan baiklah seluruh anggota tubuh , dan apabila ia rosak maka rosaklah seluruh anggota tubuh . Ketahuilah ia adalah hati ".

Kejernihan tersebut tidaklah terhenti sekadar penyataan mulut semata-mata , atau sekadar lintasan hati semata-mata , sebaliknya ia mesti dicernakan dalam bentuk perbuatan yang mencerminkan kejernihan hati tersebut seperti cermin yang bersih tetapi andai kata ia tidak dapat membiaskan sebarang gambar , maka cermin tersebut pasti ada kecacatannya.

Begitu juga hati yang jernih , andai ia tidak diiringi dengan amalan yang baik , maka kejernihan tersebut tidak dapat dilihat , dan dibimbangi kejernihan tersebut yang tidak diisi dengan kebaikan akan diisi oleh kejahatan.

Hati sama ada menjadi singgahsana untuk Allah atau menjadi singgahsana untuk syaitan. Andai tidak diisi dengan ketaatan , pasti yang mengisinya ialah kemaksiatan.

Mudah-mudahan , hati yang jernih akan terus dirimbunkan dengan kebaikan demi kebaikan bekal untuk menghadap Allah dengan hati yang saliim ( sejahtera ).

Selamat Hari Raya Aidil Fitri

2008-09-27T10:44:00.005+08:00

Selamat Hari Raya Aidil Fitri
&
Maaf Zahir & Batin
Daripada : Abu Raihanah Sekeluarga

Dalam Dakapan Ramadhan III : Pembebasan Dari Api Neraka

2008-09-19T16:18:00.004+08:00

Sesungguhnya telah berlalu Ramadhan dalam satu tempoh dan jarak yang jauh, yang berbaki hanyalah satu tempoh yang terlalu pendek. Kita baru sahaja melepasi sempadan yang ketiga , selepas sempadan pertama dan kedua kita lewati. Suka saya gunakan kalimah sempadan supaya kita semua merasakan akan kepentingan perkara ini diingatkan. Misalannya, kita menyertai satu pertandingan larian 300 meter , pada 100 meter yang pertama , kebiasaannya pelari tidak dapat memecut dengan kelajuan tinggi kerana daya pecutan masih terlalu lemah , apabila jarak memasuki 200 meter , pelari telah mendapat rentak larian yang baik , lalu pecutan ditambah , namun sebaik sahaja memasuki jarak yang terakhir , daya pecutan akan dikerah seratus peratus bagi memastikan keputusan larian memihak kepadanya , seandainya tidak maka rugilah pecutannya di awal dan dipertengahan , kerana keputusannya terletak diakhir perlumbaan tersebut.

Begitulah gambaran yang boleh kita katakana kepada sempadan yang terakhir ini. Sempadan yang menjanjikan pembebasan dari azab neraka bagi sesiapa yang bersungguh-sunnguh merebut peluang yang ditawarkan ini.

Kebiasaan masyarakat kita, apabila masuknya sepuluh akhir ini , kebanyakan daripada kita tidak lagi bersemangat untuk meningkatkan amalan-amalan yang telah kita lakukan semenjak daripada mula tibanya Ramadhan. Masjid-masjid dan surau-surau semakin hari semakin kurang pengunjungnya , aktiviti - aktiviti keagamaan semakin kurang mendapat sambutannya. Sebaliknya orang ramai akan menjadikan waktu-waktu tersebut sebagai waktu kunjungan ke pusat membeli belah , menyediakan kuih raya , menukar langsir dan perabot baru. Tidak kurang juga yang hanya bersandar menonton siaran televisyen yang semakin menarik rancangan tambah-tambah apabila waktu perayaan Aidil Fitri semakin hampir.

Seharusnya kita menginsafi diri dalam waktu dan ketika ini , ruang waktu dan tempoh yang dikurniakan oleh Allah ini sama sekali tidak akan berulang , atau sekali pun ianya berulang , namun rupa wajahnya tentulah tidak sama dengan waktu yang sedang kita lalui ini. Di saat kita dikurniakan kesihatan , adakah sama di saat kita di datangkan penyakit ? Di saat kita dikurniakan kelapangan , adakah sama diwaktu kita akan dilambakkan dengan seribu satu permasalahan yang menyibuk dan menyesakkan dada kita? Jesteru nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam antara ingatannya kepada umatnya baginda bersabda:

نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ، الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ

" Dua nikmat yang sering dilupakan oleh kebanyakan manusia , kesihatan dan kelapangan ".

Inilah 2 nikmat yang sering dilupakan oleh manusia. Justeru itu, ianya harus diperingatkan selalu kepada kita supaya kita menjadi manusia yang selalu bersyukur dengan nikmat-nikmat yang diperolehi.

Lailatul Qadr:

Antara tawaran yang paling tinggi di sepanjang Ramadhan ini ialah janji beroleh ganjaran beribadat pada waktu tersebut seperti beribadat 1000 ribu bulan ( lebih kurang 83 tahun ). Firman Allah s.w.t :

" Sesungguhnya telah Kami turunkannya ( Al Quran ) pada malam lailatul Qadr , Adakah kamu tahu apakah dia Lailatul Qadr ? Lailatul Qadr terlebih baik daripada 1000 bulan. Turun Malaikat dan Jibril 'alaihis salam dengan izin Tuhan mereka dengan . Sejahteralah malam tersebut sehingga terbit fajar.

Zakat:

Dalam keghairahan mengejar malam lailatul qadar , janganlah kita terlupa bahawa di sana ada satu lagi kewajipan yang mesti kita tunaikan. Antara ingatan kepada semua umat Islam khususnya warga Pos Malaysia Berhad berkenaan kewajipan mengeluarkan zakat fitrah. Sesungguhnya perintah ini telah hadir semenjak dari 1400 tahun yang lalu. Kewajipan yang tertanggung ke atas orang setiap orang Islam untuk mengeluarkan sebahagian kecil daripada apa yang Allah rezkikan kepadanya sebagai tanggungjawab ke atas golongan yang kurang berkemampuan. Ia juga salah satu cara menyucikan diri serta harta seperti mana firman Allah dalam surah At Taubah ayat : 103 :

" Ambillah sebahagian daripada harta mereka sebagai sedekah yang wajib ( zakat ) sebagai mensucikan dan mencambahkan dengannya , dan mohonlah ampun bagi mereka , sesungguhnya doamu ( mohon keampunan ) penenang hati mereka dan Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui ".

Zakat juga menjamin keberkatan rezki yang kita perolehi. Jaminan harta yang kita keluarkan akan bercambah seperti mana yang terkandung dalam ayat di atas. Meski pun sebahagian daripada kita tertanya-tanya bagaimana harta yang kita keluarkan mampu untuk bercambah kembali , sedangkan adatnya bila harta dibelanjakan pasti akan hilang dari simpanan kita sebahagiannya. Namun perlu kita sedar bahawa ini adalah janji yang jelas daripada Allah dan RasulNya. Sekali pun akal kita yang terbatas ini tidak mampu untuk memikirkannya , namun keimanan yang jitu pasti mengatasi segala keraguan tersebut.

Bagi penegeluar zakat ada jaminan yang pasti daripada Allah s.w.t apabila Dia berfirman :
"Perumpamaan ( nafkah yang dikeluarkan oleh ) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah ) adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh tangkai, pada tiap-tiap tangkai ,seratus biji. Allah melipat gandakan ( ganjaran ) bagi sesiapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Luas ( kurniaNya ) Lagi Maha Mengetahui" ( Al Baqarah ayat 261 ).

Janji Allah ini adalah janji yang pasti, hasilnya akan dapat kita tuai di negeri akhirat nanti. Bahkan Allah berkuasa untuk memberinya semasa hidup di dunia lagi.

HARI RAYA

Natijah kepada Ramadhan yang dihidupkan ibadah di dalamnya, Allah menganugerahkan kepada semua orang yang bertaqwa sehari untuk mereka merayakan kemenangan menundukkan hawa nafsu serta kembali kepada fitrah asal kejadian manusia iaitu tunduk dan patuh kepada Allah.

Oleh kerana itulah hari raya diberi nama ‘Iid Al Fitri yang bermaksud kembali kepada fitrah manusia yang bersih dari segala dosa.

Pemberian ini hanyalah layak bagi mereka yang menunaikan ketaatan yang sebenar-benarnya di dalam bulan Ramadhan ini di mana hasil daripada Ramadhan itulah yang menyematkan sifat ketakwaan dan dari ketakwaan itulah hadirnya redha Allah.
Justeru apabila kita dikurniakan hari yang cukup bermakna ini, diserikan dengan kegembiraan kerana berjaya menjadi hamba Allah yang taat di sepanjang Ramadhan yang lalu di samping kegembiraan sebagai manusia yang diberi suatu kurniaan yang besar iaitu dapat makan dan minum seperti hari-hari biasa, hendaklah kita mensyukuri pemberian Allah ini.

Kesyukuran itu hendaklah diterjemahkan dalam sambutan kita terhadap hari yang mulia ini. Ianya diterjemahkan dengan menuruti akan sunnah Rasulullah s.a.w dalam menyambut hari raya ‘Iid Al Fitri.

SUNNAH

Antara sunnah baginda semasa menyambut hari raya ialah : Berwangi-wangian sebelum keluar menunaikan solat hari raya. Baginda juga akan menjamah sedikit makanan sebelum keluar menunaikan solat hari raya. Antara pilihan utama baginda ialah kurma basah dan tamar.

Baginda s.a.w juga menghimpunkan manusia di kawasan lapang bagi mengerjakan solat hari raya. Solat hari raya pada zaman Rasulullah s.a.w dikerjakan di kawasan lapang bagi memberi peluang kepada semua lapisan masyarakat menghadirinya. Wanita-wanita yang di datangi haid, nifas dapat turut serta dalam majlis tersebut mendengar amanat daripada Rasulullah s.a.w.

Dalam masa yang sama, amalan ziarah-menziarahi adalah antara amalan yang sangat baik untuk diamalkan. Peluang yang diperolehi untuk bertemu, bertegur sapa hendaklah digunakan dengan sebaik-baiknya untuk mengeratkan silaturrahim, bermaafan-maafan dan bertanya khabar.

Mudah-mudahan tujuan sebenar ‘Iid Al Fitri dikurniakan kepada kita oleh Allah akan tercapai dan dapat meneruskan kebaikan sebulan Ramadhan yang telah kita jalani.

PUASA 6 HARI DI BULAN SYAWAL

Dalam bulan syawal yang bakal menjelang ini, antara sunnah Rasulullah s.a.w ialah berpuasa 6 hari dalam bulan syawal seperti sabda baginda :
“ Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan kemudian menurutinya dengan ( berpuasa ) 6 hari di bulan Syawal , seolah-olah dia berpuasa selama setahun”. Rebutlah peluang ini dengan bersungguh-sungguh melakukan ibadah di bulan Ramadhan ini hingga ke penghujungnya seterusnya menyambut hadirnya Syawal dengan penuh kesyukuran dalam ketaatan kepada Allah. Jangan jadikan hari kegembiraan yang disambut hari untuk berbuat maksiat kepada Allah. Sambutlah ia dengan penuh kegembiraan dalam lingkungan ketaatan kepada Allah.

Dalam Dakapan Ramadhan II : Sempadan Kedua : Keampunan...

2008-09-12T11:27:00.001+08:00

Taubat

Kita telah pun merentasi sempadan kedua dalam perjalanan ibadah Ramadhan ini. Sedar atau tidak, satu pertiga ruang waktu yang dikurniakan kepada kita telah pun kita habiskan. Sama ada ianya telah dipenuhi dengan pengisian-pengisian yang bermanfaat atau kita sebenarnya hanya melepaskan peluang-peluang keemasan yang telah kita perolehi untuk tempoh waktu yang cukup singkat. Tempoh yang berlaku sekali dalam setahun kehidupan kita yang entahkan akan datang sekali lagi atau inilah sahaja ruang yang sempat kita penuhkan.

Sempadan kedua meletakkan keampunan daripada Allah sebagai matlamat yang ingin dicapai selepas jaminan kerahmatan dalam sempadan yang pertama terbuka luas. Sabda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam : " Dan itulah bulan yang awalnya rahmat, di pertengahannya keampunan dan di akhirnya bebas daripada api neraka".

Mengimbas perjalanan kehidupan kita yang lalu, menyaksikan satu ribu satu peristiwa, yang kadangkala mencoret dalam lipatan amalan kita sesuatu yang dinamakan dosa sama ada yang kecil mahu pun yang besar. Dosa yang terkumpul tanpa keampunan natijahnya akan menjerumuskan kita ke neraka Allah s.w.t. Sabda Rasulullah s.a.w: " Hendaklah kamu bersifat dengan sifat benar ( percakapan dan perbuatan ) , kerana berlaku benar akan membawa ke arah kebaikan dan kebaikan akan membawa ke syurga , dan sentiasalah seseorang itu bersifat dengan sifat benar serta berterusan dengan sifat itu sehinggalah ditulis oleh Allah dia benar, dan berhati-hatilah kamu dengan sifat berbohong , kerana berbohong akan membawa kamu kepada perbuatan yang berdosa , dan dosa akan membawa ke neraka , sentiasalah seseorang itu berbohong serta berterusan dengan sifat itu sehinggalah ditulis oleh Allah dia berbohong.

Maka , dalam sempadan yang kedua ini , satu lagi pintu terbuka. Pintu keampunan. Seringkali apabila kita melakukan kesalahan dan kesilapan dengan makhluk , kita sentiasa mengharapkan agar kesilapan itu dimaafkan dan kita dilepaskan daripada hukuman. Namun dalam perkiraan dengan dosa, ramai yang mengambil mudah dengannya. Mungkin di sebabkan pembalasan daripada Allah merupakan sesuatu yang hanya dikhabarkan melalui Al Quran dan Hadis Nabi sallallahu alaihi wasallam. Andainya pembalasan itu ditunjukkan di hadapan mata dan diperdengarkan azab dan siksanya seksaan itu, nescaya berlumba-lumbalah manusia untuk memohon keampunan daripada Allah. Namun itu bukanlah alasan untuk kita menangguhkan taubat yang dituntut ke atas kita untuk melaksanakannya setiap kali kita melakukan kesalahan sama ada dengan Pencipta atau dengan makhluk. Sebagai orang beriman, kita dituntut untuk beriman dengan perkara-perkara ghaib yang dikhabarkan sama ada melalui Al Quran mahu pun sunnah Rasulullah s.a.w seperti mana firman Allah dalam surah Al Baqarah ayat 1-3:

Maksudnya: Alif Laam Mim. Itulah kitab ( Al Quran ) yang tiada keraguan padanya, petunjuk bagi orang-orang yang bertakwa. Iaitu mereka yang beriman dengan perkara yang ghaib dan mendirikan solat serta menafkahkan sebahagian daripada apa yang direzkikan.

Pengisian

Justeru itu, apakah pengisian bagi sempadan " keampunan" ini?

Antara saranan yang ditunjukkan oleh junjungan besar kita Muhammad sallallahu alaihi wasallam ialah ; kita meningkatkan amalan-amalan kita. Penerusan amalan solat tarawih , bacaan Al Quran , bersedekah, menyediakan makanan bagi orang berbuka serta memperbanyakkan zikrullah.

Menyentuh berkenaan menyediakan makanan bagi orang berbuka, amalan ini merupakan antara sunnah yang ditunjukkan oleh Rasulullah sallallahu alaihi wasallam

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ إِلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَجَاءَ بِخُبْزٍ وَزَيْتٍ فَأَكَلَ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ

“Baginda s.a.w. pernah datang kepada (rumah) Sa`ad bin `Ubadah. Dia menghidangkan roti dan minyak. Baginda pun makan dan bersabda: “Telah berbuka puasa disisi kamu mereka yang berpuasa, telah makan makanan kamu mereka yang baik dan telah berselawat ke atas kamu para malaikat”.(Riwayat Abu Daud, Diya al-Maqdisi dalam Al-Ahadith al-Mukhtarah menyatakan ianya sahih 5/158).

Bahkan seandainya dilihat dari satu sudut lagi , inilah antara bentuk sedekah yang baik. Tambahan pula dilakukan dalam bulan yang cukup mulia , bulan yang menjanjikan seribu rahmat daripada Allah.

Ganjaran bagi setiap huluran sedekah seperti yang terkandung dalam ayat 261 , surah Al Baqarah , Allah berfirman:

Perumpamaan orang-orang yang menginfaqkan ( menyedekahkan ) harta mereka di jalan Allah seperti sebutir biji benih yang menumbuhkan tujuh tangkai , di setiap tangkai tumbuh pula seratus biji benih , Allah ( berkuasa ) menggandakan sesiapa yang Dia kehendaki , dan Allah amat luas pengetahuanNya.

Semangat

Satu lagi isu yang diketengahkan dalam ruangan ini ialah berkenaan dengan tabiat kebanyakan daripada kita , yang hanya bersemangat untuk melaksanakan ibadah Ramadhan di awal Ramadhan sahaja. Malangnya apabila masuk sahaja sempadan kedua Ramadhan ini, kita dapat melihat semangat itu seolah-olah hilang atau berkurangan.

Bagaimana kita ingin mengatasi masalah ini?

Antara cara-caranya ialah ; hendaklah kita memastikan amalan yang kita lakukan adalah ikhlas kerana Allah. Keikhlasan kita dalam melakukan sesuatu akan mendorong kita berterusan dalam amalan tersebut kerana kita menyedari akan kelebihan dan keuntungannya. Sebaliknya , seandainya kita melakukan sesuatu kerana seseorang atau habuan tertentu, sudah pasti apabila hilangnya sebab tersebut pasti amalan itu akan terhenti.

Kedua : Melaksanakan dalam bentuk berjamaah ( berkumpulan ) amalan-amalan yang boleh dilaksanakan dalam bentuk tersebut misalannya solat tarawih , tadarus Al Quran , qiyamullail dan lain-lain. Ini kerana kita mampu untuk mendapat motivasi secara tidak langsung daripada kawan-kawan yang turut sama bersungguh-sungguh melaksanakan sesuatu ibadah itu. Sebaliknya seandainya kita melaksanakan secara sendirian , berkemungkinan factor keletihan , kepenatan dan lain-lain akan dijadikan alas an untuk tidak melakukan sebarang amalan atau pun ianya dilakukan sambil lewa.

Ketiga : Meletakkan gambaran tentang balasan yang dijanjikan Allah sebagai motivasi terbesar untuk kita bersungguh-sungguh dalam melaksanakan sesuatu ibadah. Allah telah menetapkan setiap amalan kebaikan yang dilakukan akan dibalas dengan ganjaran yang berlipat kali ganda. Tentulah balasan terbesar yang menanti ialah syurga yang akan dikurniakan dengan izin Allah s.w.t.

Taubat ( memohon keampunan ) :

Oleh itu , matlamat yang ingin kita buru dalam sempadan yang kedua ini ialah keampunan daripada Allah s.w.t atas segala kesilapan dan dosa yang telah kita lakukan.

Justeru itu, untuk menepati cirri-ciri orang yang benar-benar bertaubat , ulamak- ulamak Islam seperti Imam Al Ghazali meletakkan syarat-syarat taubat untuk dipenuhi bersandarkan dalil-dalil daripada Al Quran dan As Sunnah. Antara syarat taubat ialah : Mestilah kita meninggalkan perbuatan salah atau dosa tersebut. Mendatangkan penyesalan di dalam hati atas apa yang telah dilakukan. Berazam untuk tidak mengulanginya lagi dan seterusnya memohon keampunan daripada Allah s.w.t. Namun di sana , seandainya dosa itu dilakukan sesame makhluk seperti dengan ibu ayah, kawan-kawan atau jiran tetangga , ulamak menambah satu lagi syarat untuk dipenuhi iaitu mestilah memulangkan kezaliman yang dilakukan kepada orang yang dizalimi. Yang dimaksudkan dengan kata-kata ini ialah hendaklah kita mengembalikan hak orang yang kita ambil sama ada dalam bentuk yang dapat dilihat oleh mata seperti kita mencuri atau merompak dan lain-lain atau pun yang tidak dilihat oleh mata seperti kita mengumpat , menfitnah dan lain-lain. Ini kerana semasa kita mengumpat atau menfitnah seseorang , kita telah mengambil hak orang itu iaitu hak untuk sesuatu keaiban itu dilindungi dan dipelihara dari dibuka kepada orang lain. Bahkan dalam perkara fitnah ianya terlebih buruk di mana kita telah mengambil hak keamanan jiwanya daripada keamanan kepada keadaan ketakutan akibat daripada tuduhan yang tidak benar.

Justeru itu, dalam peluang yang Allah berikan kepada kita hendaklah kita merebutnya dengan sebenar-benarnya kerana kita meyakini bahawa usia yang dikurniakan kepada kita ada penghujungnya ,sama ada cepat atau lambat dan setiap perbuatan baik atau buruk ada balasannya. Kita bimbang seandainya kita melewat-lewatkan taubat kita akan terlewat untuk segala-galanya apabila datangnya malaikat untuk mengambil nyawa kita , di waktu itu segala penyesalan tidak akan ada gunanya lagi. Sabda Nabi s.a.w : Rebutlah lima perkara sebelum datangnya lima perkara : Muda kamu sebelum datangnya tua , kesihatan kamu sebelum datangnya kesakitanmu , dan masa kaya kamu sebelum datang kemiskinanmu , dan masa lapang kamu sebelum datang waktu sibukmu , dan masa hidup kamu sebelum datang kematianmu.

Tahu dan Tidak Tahu ( Pasti Ada Bezanya )

2008-09-10T12:06:00.006+08:00

Kalau orang bertanya di mana diriku,
Kan ku katakan padanya, aku masih tetap dijalan yang satu.

Kalau orang bertanya apa yang sedang dilaku,
Kan ku katakan padanya, aku juga sedang berbuat seperti dibuat nabiku.

Kalau orang bertanya, mengapa tidak kelihatan seru,
Kan ku katakan padanya, aku tetap seperti dahulu,
cuma masa terlalu mencemburuiku.

Ku tahu apa di dadaku,
Ku tahu apa ku laku,
ku tahu apa ku seru.

Andai masih ada yang berkata ( @ mengata ) ,
Bukan risauku untuk mengambil tahu,
Kerna sudah ada
Yang Maha Tahu
daripada mereka yang sentiasa tidak berusaha untuk tahu
akan sesuatu.

Tahulah, kerana iman dan tau mu ada darjat yang tersedia.

2008-09-02T12:06:00.003+08:00

Selamat Menyambut Ketibaan
Ramadhan Al Mubarak

daripada :
Abu Raihanah & Keluarga

Dari Laman Web Fitnah Ke Laman Web Lucah

2008-08-29T09:16:00.007+08:00

Berita hari ini mengwar-warkan gesaan supaya laman web yang didakwa berunsur fitnah ditutup demi memelihara undang-undang dan peraturan dalam negara. Cadangan ini dikemukakan oleh Menteri Dalam Negeri Dato' Syed Hamid Albar seperti yang termuat di dalam akhbar Utusan.

Tidaklah kita ingin memberikan komen atas apa yang telah diperkatakan kerana saya yakin pembaca boleh menilai saranan tersebut dengan sama ada wajar atau tidak.

Namun apa yang dapat disimpulkan bahawa, kemungkinan untuk menutup sesuatu laman web atau menghalang ianya diakses oleh orang lain adalah berada di bawah tanggungjawab dan kemampuan kerajaan untuk mengendalikannya.

Persoalannya mengapa laman web yang memberikan impaks dan kesan yang buruk terhadap masyarakat sejak sekian lama tidak pula diambil tindakan yang bersungguh-sungguh untuk menyekatnya. Lambakan laman web yang menyajikan bahan-bahan lucah atau memiliki unsur-unsur kelucahan dan tahyul masih lagi dibenarkan beroperasi sedangkan ianya lebih lama bertapak daripada kehadiran laman-laman web yang didakwa mengandungi ftinah yang baru sehari dua bertapak dan dikenali masyarakat.

Justeru kita berharap, kesungguhan kerajaan dalam menangani permasalahan semasa janganlah dibuat atas dasar semata-mata pertimbangan politik semata-mata, namun hendaklah ianya disepadukan dengan pemulihan menyeluruh terhadap permasalahan semasa termasuklah masalah keruntuhan akhlak dan keruntuhan institusi sosial yang mana salah satu sebabnya adalah disebabkan oleh pembukaan laman-laman web lucah dan tahyul.

Kita yakin andai kata kerajaan bersungguh dalam menangani masalah ini , ia akan menyumbang kepada proses pemulihan syakhsiah masyarakat di samping pelaksanaan undang-undang Islam sebagai pelengkap kepada proses peningkatan sosio-budaya-ekonomi masyarakat khususnya di negara ini.

Kepada menteri yang bertanggungjawab, kita menyarankan agar beliau lebih bertanggungjawab dalam tugasan yang diberikan terutamanya perkara-perkara yang berada di bawah kuasa beliau untuk membantu proses pembaikpulihan masyarakat atau sebaliknya masyarakat akan menganggap bahawa segala tindakan yang dilakukan hanya untuk survival politik semasa bukan untuk kepentingan agama, bangsa dan negara.

Dalam Dakapan Ramadhan 1

2008-08-24T08:16:00.000+08:00

Ramadhan tiba sekali lagi dalam lipatan kehidupan kita. Bulan yang ditunggu oleh setiap mereka yang merindui akan kehadirannya. Bulan yang padanya seribu satu kelebihan , yang menjanjikan natijah yang terbaik bagi mereka yang merebut peluang beribadah yang terbentang luas.

Telah disebutkan dalam Al Quran dan As Sunnah berkenaan kelebihan-kelebihannya. Antaranya:

Pertama : Pada bulan inilah Al Quran diturunkan. Firman Allah dalam surah Al Baqarah ayat 185 :

Maksud nya : ( Beberapa hari yang ditentukan itu ialah ) bulan Ramadhan , bulan yang di dalamnya diturunkan ( permulaan ) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeza ( antara yang hak dan yang batil ).

Kedua : Dibukakan pintu rahmat dan dikunci pintu neraka serta dibelenggu syaitan-syaitan.

Sabda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam seperti yang diriwayatkan oleh Bukhari , nabi bersabda :

" Apabila datangnya bulan Ramadhan dibuka pintu-pintu syurga "

Dan di dalam Sohih Muslim nabi sallallahu alaihi wasallam bersabda :

" Apabila datangnya bulan Ramadhan dibuka pintu-pintu syurga , dikunci pintu-pintu neraka serta dibelenggu syaitan-syaitan "

Ketiga: Dalamnya terdapat satu malam yang lebih baik daripada seribu bulan bagi mereka yang dapat beribadah dalamnya.

Firman Allah s.w.t dalam surah Al Qadr ayat 1-5:

Maksudnya: “Sesungguhnya Kami telah menurunkannya ( Al Quran ) pada malam lailatul qadar. Dan tahukah kamu apakah malam lailatul qadar itu? Malam lailatul qadar itu lebih baik daripada seribu bulan. Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan. Malam itu ( penuh ) kesejahteraan sampai terbit fajar”.

Barangsiapa yang mendapati malam itu ( lailatul qadar ) lalu dia beribadat di dalamnya dengan penuh keimanan dan keinsafan maka dijanjikan baginya pengampunan dosa-dosanya yang lalu. Sabda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam :

" Barangsiapa yang mendirikan ibadah pada malam lailatul qadar dengan penuh keimanan dan semata-mata kerana Allah , maka di ampunkannya dosa yang telah dilakukannya , dan barangsiapa yang berpuasa ( di siang hari ) dalam bulan Ramadhan dengan penuh keimanan dan semata-mata kerana Allah , maka di ampunkannya dosa yang telah dilakukannya " .

Keempat : Di syariatkan pada bulan ini untuk seluruh umat Islam berpuasa dengan menahan diri dari makan dan minum serta perkara-perkara yang membatalkan puasa bermula terbitnya fajar hinggalah tenggelamnya matahari.

Firman Allah dalam surah Al Baqarah ayat 183 :

Maksudnya: " Wahai orang-orang yang beriman , diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan ke atas orang-orang sebelum daripada kamu agar kamu bertakwa.

Firman Allah lagi dalam surah Al Baqarah ayat 185 :

Maksudnya : " Maka barangsiapa di antara kamu hadir ( di negeri tempat tinggalnya ) di bulan itu , maka hendaklah dia berpuasa pada bulan itu, dan brangsiapa sakit atau dalam perjalanan ( lalu dia berbuka ) , maka ( wajiblah baginya berpuasa ) , sebanyak hari yang ditinggalkan itu , pada hari- hari yang lain " .

Puasa

Di antara amalan yang diwajibkan kepada kita untuk dilaksanakan dalam bulan Ramadhan ini adalah berpuasa. Berpuasa bererti menahan diri daripada makan dan minum serta perkara-perkara yang membatalkan puasa bermula dari terbit fajar sehingga terbenam matahari dengan niat beribadah kepada Allah s.wt.

Antara kelebihan berpuasa ialah:

1- Puasa menatijahkan ketakwaan.

Firman Allah :

“ Wahai orang-orang yang beriman telah difardhukan ke atas kamu berpuasa sepertimana telah difardhukan ke atas orang-orang sebelum daripada kamu mudah-mudahan kamu bertakwa.

2- Sesiapa yang berpuasa dengan penuh keimanan dan keinsafan diampunkan segala dosanya yang telah lalu.

Sabda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam:

Barangsiapa yang berpuasa dengan penuh keimanan dan mengharapkan keredhaan daripada Allah diampunkan apa yang telah lalu daripada dosanya.

3- Puasa melindungi kita daripada maksiat dan siksaan api neraka.

Sabda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam:

" Puasa itu adalah perisai , apabila seseorang daripada kamu berpuasa , maka janganlah dia melakukan sesuatu yang keji dan bertindak seperti orang jahil, sekiranya seseorang itu mengajak orang yang berpuasa itu berbunuh-bunuhan ( bergaduh ) atau memaki hamunnya, maka hendaklah dia berkata : Aku sedang berpuasa , aku sedang berpuasa – Muttafaqun Alaih.

4- Ganjaran yang akan dikurniakan kepada mereka yang berpuasa tiada hadnya di sisi Allah bergantung kepada keikhlasan dan kesungguhan hamba-hambaNya melakukan ketaatan tersebut.

Sabda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam:

" Setiap amalan anak Adam adalah untuknya melainkan puasa , sesungguhnya puasa itu untukKu dan Akulah yang membalasnya "- Muttafaqun Alaih.

5- Orang yang berpuasa diakhirat kelak akan diseru untuk memasuki sebuah pintu yang diberi nama Ar Rayyan, hanya mereka yang berpuasa sahaja dapat melalui pintu tersebut.

Sabda Rasulullah :

Sesungguhnya di dalam syurga terdapat suatu pintu yang dipanggil al Rayyan , orang-orang yang berpuasa masuk melalui pintu ini pada hari kiamat, tidak masuk seorang pun selain daripada mereka, apabila mereka masuk pintu tersebut dikunci, maka tidak dapat masuk seorangpun- muttafaqun alaihi.

6- Doa orang yang berpuasa tidak ditolak.

Tiga golongan yang tidak ditolak doa mereka : Orang yang berpuasa sehingga dia berbuka , imam atau pemerintah yang adil , dan doa orang yang dizalimi. Allah mengangkat doa mereka di atas awan serta dibuka bagi doa mereka itu pintu-pintu langit, Allah berfirman : Demi kemuliaanku , aku pasti membantu kamu selepas masa ini.

7- Puasa akan datang kepada orang yang berpuasa pada hari kiamat sebagai syafaat kepada tuannya.

Sabda baginda sallallahu alaihi wasallam:

Puasa dan Al Quran kedua-duanya memberi syafaat kepada hamba di hari kiamat , puasa berkata: Wahai Tuhanku! Aku telah menegahnya dari makan dan syahwat, maka terimalah syafaat aku untuknya. Al Quran berkata : Aku telah menegahnya tidur diwaktu malam , maka terimalah syafaat aku untuknya. Lalu kedua-dua ( puasa dan Al Quran memberi syafaat).

Amalan dan adab yang mesti dijaga untuk mencapai matlamat puasa ( takwa ) :

1- Solat fardhu lima waktu ( secara berjamaah ) . Ia merupakan rukun kedua didalam Islam yang paling utama sesudah dua kalimat syahadat sebelum rukun ketiga iaitu puasa . Ia merupakan sebahagian dari ketakwaan yang juga menjadi alasan diwajibkannya puasa atas ummat ini. Tidak logik dan tidak sepatutnya seseorang itu hanya melakukan rukun ketiga ( puasa ) sedangkan ia meninggalkan rukun kedua ( solat ) dalam Islam yang menjadi tiang asas bagi agama. Bagaimanakah boleh seorang itu berpuasa sedangkan dalam masa yang sama dia meninggalkan solat ?!

2- Mengerjakan solat sunat bertarawih atau qiamullail. Sabda Rasulullah SAW bermaksud : “Sesiapa mendirikan ( menghidupkan dengan solat sunat malam) pada bulan ramadhan kerana beriman serta mengharapkan balasan pahala nescaya akan diampunkan segala dosa-dosanya yang terdahulu”. ( Hadis riwayat Bukhari dan Muslim )

3- Banyakkan membaca Al-Quran dan memahami maksudnya. Kerana Al-Quran akan menjadi syafaat di akhirat nanti kepada orang yang membacanya.

Sebagaimana hadis yang diriwayatkan oleh imam Ahmad dan At-Tabrani dari Abdullah bin Amru RA katanya: telah bersabda Nabi SAW bermaksud: "Puasa dan Al-Quran akan memberi syafaat kepada seseorang pada hari qiamat. Berkata puasa: wahai tuhanku, aku menahan orang ini dari makan dan hawa nafsu pada waktu siang hari maka izinkan aku berikan syafaat kepadanya.

Dan berkata pula Al-Quran : wahai tuhanku; aku menahannya dari tidur diwaktu malam maka izinkanlah aku memberi syafaat kepadanya. Sabda Nabi: lalu kedua-dua amalan itu diberi izin oleh Allah memberi syafaat kepada orang yang melakukan ibadat itu.