Selamat Hari Raya Aidil Fitri

Selamat Hari Raya Aidil Fitri
&
Maaf Zahir & Batin
Daripada : Abu Raihanah Sekeluarga

Dalam Dakapan Ramadhan III : Pembebasan Dari Api Neraka

Sesungguhnya telah berlalu Ramadhan dalam satu tempoh dan jarak yang jauh, yang berbaki hanyalah satu tempoh yang terlalu pendek. Kita baru sahaja melepasi sempadan yang ketiga , selepas sempadan pertama dan kedua kita lewati. Suka saya gunakan kalimah sempadan supaya kita semua merasakan akan kepentingan perkara ini diingatkan. Misalannya, kita menyertai satu pertandingan larian 300 meter , pada 100 meter yang pertama , kebiasaannya pelari tidak dapat memecut dengan kelajuan tinggi kerana daya pecutan masih terlalu lemah , apabila jarak memasuki 200 meter , pelari telah mendapat rentak larian yang baik , lalu pecutan ditambah , namun sebaik sahaja memasuki jarak yang terakhir , daya pecutan akan dikerah seratus peratus bagi memastikan keputusan larian memihak kepadanya , seandainya tidak maka rugilah pecutannya di awal dan dipertengahan , kerana keputusannya terletak diakhir perlumbaan tersebut.

Begitulah gambaran yang boleh kita katakana kepada sempadan yang terakhir ini. Sempadan yang menjanjikan pembebasan dari azab neraka bagi sesiapa yang bersungguh-sunnguh merebut peluang yang ditawarkan ini.

Kebiasaan masyarakat kita, apabila masuknya sepuluh akhir ini , kebanyakan daripada kita tidak lagi bersemangat untuk meningkatkan amalan-amalan yang telah kita lakukan semenjak daripada mula tibanya Ramadhan. Masjid-masjid dan surau-surau semakin hari semakin kurang pengunjungnya , aktiviti - aktiviti keagamaan semakin kurang mendapat sambutannya. Sebaliknya orang ramai akan menjadikan waktu-waktu tersebut sebagai waktu kunjungan ke pusat membeli belah , menyediakan kuih raya , menukar langsir dan perabot baru. Tidak kurang juga yang hanya bersandar menonton siaran televisyen yang semakin menarik rancangan tambah-tambah apabila waktu perayaan Aidil Fitri semakin hampir.

Seharusnya kita menginsafi diri dalam waktu dan ketika ini , ruang waktu dan tempoh yang dikurniakan oleh Allah ini sama sekali tidak akan berulang , atau sekali pun ianya berulang , namun rupa wajahnya tentulah tidak sama dengan waktu yang sedang kita lalui ini. Di saat kita dikurniakan kesihatan , adakah sama di saat kita di datangkan penyakit ? Di saat kita dikurniakan kelapangan , adakah sama diwaktu kita akan dilambakkan dengan seribu satu permasalahan yang menyibuk dan menyesakkan dada kita? Jesteru nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam antara ingatannya kepada umatnya baginda bersabda:

نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ، الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ

" Dua nikmat yang sering dilupakan oleh kebanyakan manusia , kesihatan dan kelapangan ".

Inilah 2 nikmat yang sering dilupakan oleh manusia. Justeru itu, ianya harus diperingatkan selalu kepada kita supaya kita menjadi manusia yang selalu bersyukur dengan nikmat-nikmat yang diperolehi.

Lailatul Qadr:

Antara tawaran yang paling tinggi di sepanjang Ramadhan ini ialah janji beroleh ganjaran beribadat pada waktu tersebut seperti beribadat 1000 ribu bulan ( lebih kurang 83 tahun ). Firman Allah s.w.t :

" Sesungguhnya telah Kami turunkannya ( Al Quran ) pada malam lailatul Qadr , Adakah kamu tahu apakah dia Lailatul Qadr ? Lailatul Qadr terlebih baik daripada 1000 bulan. Turun Malaikat dan Jibril 'alaihis salam dengan izin Tuhan mereka dengan . Sejahteralah malam tersebut sehingga terbit fajar.

Zakat:

Dalam keghairahan mengejar malam lailatul qadar , janganlah kita terlupa bahawa di sana ada satu lagi kewajipan yang mesti kita tunaikan. Antara ingatan kepada semua umat Islam khususnya warga Pos Malaysia Berhad berkenaan kewajipan mengeluarkan zakat fitrah. Sesungguhnya perintah ini telah hadir semenjak dari 1400 tahun yang lalu. Kewajipan yang tertanggung ke atas orang setiap orang Islam untuk mengeluarkan sebahagian kecil daripada apa yang Allah rezkikan kepadanya sebagai tanggungjawab ke atas golongan yang kurang berkemampuan. Ia juga salah satu cara menyucikan diri serta harta seperti mana firman Allah dalam surah At Taubah ayat : 103 :

" Ambillah sebahagian daripada harta mereka sebagai sedekah yang wajib ( zakat ) sebagai mensucikan dan mencambahkan dengannya , dan mohonlah ampun bagi mereka , sesungguhnya doamu ( mohon keampunan ) penenang hati mereka dan Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui ".

Zakat juga menjamin keberkatan rezki yang kita perolehi. Jaminan harta yang kita keluarkan akan bercambah seperti mana yang terkandung dalam ayat di atas. Meski pun sebahagian daripada kita tertanya-tanya bagaimana harta yang kita keluarkan mampu untuk bercambah kembali , sedangkan adatnya bila harta dibelanjakan pasti akan hilang dari simpanan kita sebahagiannya. Namun perlu kita sedar bahawa ini adalah janji yang jelas daripada Allah dan RasulNya. Sekali pun akal kita yang terbatas ini tidak mampu untuk memikirkannya , namun keimanan yang jitu pasti mengatasi segala keraguan tersebut.

Bagi penegeluar zakat ada jaminan yang pasti daripada Allah s.w.t apabila Dia berfirman :
"Perumpamaan ( nafkah yang dikeluarkan oleh ) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah ) adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh tangkai, pada tiap-tiap tangkai ,seratus biji. Allah melipat gandakan ( ganjaran ) bagi sesiapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Luas ( kurniaNya ) Lagi Maha Mengetahui" ( Al Baqarah ayat 261 ).

Janji Allah ini adalah janji yang pasti, hasilnya akan dapat kita tuai di negeri akhirat nanti. Bahkan Allah berkuasa untuk memberinya semasa hidup di dunia lagi.

HARI RAYA

Natijah kepada Ramadhan yang dihidupkan ibadah di dalamnya, Allah menganugerahkan kepada semua orang yang bertaqwa sehari untuk mereka merayakan kemenangan menundukkan hawa nafsu serta kembali kepada fitrah asal kejadian manusia iaitu tunduk dan patuh kepada Allah.

Oleh kerana itulah hari raya diberi nama ‘Iid Al Fitri yang bermaksud kembali kepada fitrah manusia yang bersih dari segala dosa.

Pemberian ini hanyalah layak bagi mereka yang menunaikan ketaatan yang sebenar-benarnya di dalam bulan Ramadhan ini di mana hasil daripada Ramadhan itulah yang menyematkan sifat ketakwaan dan dari ketakwaan itulah hadirnya redha Allah.
Justeru apabila kita dikurniakan hari yang cukup bermakna ini, diserikan dengan kegembiraan kerana berjaya menjadi hamba Allah yang taat di sepanjang Ramadhan yang lalu di samping kegembiraan sebagai manusia yang diberi suatu kurniaan yang besar iaitu dapat makan dan minum seperti hari-hari biasa, hendaklah kita mensyukuri pemberian Allah ini.

Kesyukuran itu hendaklah diterjemahkan dalam sambutan kita terhadap hari yang mulia ini. Ianya diterjemahkan dengan menuruti akan sunnah Rasulullah s.a.w dalam menyambut hari raya ‘Iid Al Fitri.

SUNNAH

Antara sunnah baginda semasa menyambut hari raya ialah : Berwangi-wangian sebelum keluar menunaikan solat hari raya. Baginda juga akan menjamah sedikit makanan sebelum keluar menunaikan solat hari raya. Antara pilihan utama baginda ialah kurma basah dan tamar.

Baginda s.a.w juga menghimpunkan manusia di kawasan lapang bagi mengerjakan solat hari raya. Solat hari raya pada zaman Rasulullah s.a.w dikerjakan di kawasan lapang bagi memberi peluang kepada semua lapisan masyarakat menghadirinya. Wanita-wanita yang di datangi haid, nifas dapat turut serta dalam majlis tersebut mendengar amanat daripada Rasulullah s.a.w.

Dalam masa yang sama, amalan ziarah-menziarahi adalah antara amalan yang sangat baik untuk diamalkan. Peluang yang diperolehi untuk bertemu, bertegur sapa hendaklah digunakan dengan sebaik-baiknya untuk mengeratkan silaturrahim, bermaafan-maafan dan bertanya khabar.

Mudah-mudahan tujuan sebenar ‘Iid Al Fitri dikurniakan kepada kita oleh Allah akan tercapai dan dapat meneruskan kebaikan sebulan Ramadhan yang telah kita jalani.

PUASA 6 HARI DI BULAN SYAWAL

Dalam bulan syawal yang bakal menjelang ini, antara sunnah Rasulullah s.a.w ialah berpuasa 6 hari dalam bulan syawal seperti sabda baginda :
“ Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan kemudian menurutinya dengan ( berpuasa ) 6 hari di bulan Syawal , seolah-olah dia berpuasa selama setahun”. Rebutlah peluang ini dengan bersungguh-sungguh melakukan ibadah di bulan Ramadhan ini hingga ke penghujungnya seterusnya menyambut hadirnya Syawal dengan penuh kesyukuran dalam ketaatan kepada Allah. Jangan jadikan hari kegembiraan yang disambut hari untuk berbuat maksiat kepada Allah. Sambutlah ia dengan penuh kegembiraan dalam lingkungan ketaatan kepada Allah.

Dalam Dakapan Ramadhan II : Sempadan Kedua : Keampunan...

Taubat

Kita telah pun merentasi sempadan kedua dalam perjalanan ibadah Ramadhan ini. Sedar atau tidak, satu pertiga ruang waktu yang dikurniakan kepada kita telah pun kita habiskan. Sama ada ianya telah dipenuhi dengan pengisian-pengisian yang bermanfaat atau kita sebenarnya hanya melepaskan peluang-peluang keemasan yang telah kita perolehi untuk tempoh waktu yang cukup singkat. Tempoh yang berlaku sekali dalam setahun kehidupan kita yang entahkan akan datang sekali lagi atau inilah sahaja ruang yang sempat kita penuhkan.

Sempadan kedua meletakkan keampunan daripada Allah sebagai matlamat yang ingin dicapai selepas jaminan kerahmatan dalam sempadan yang pertama terbuka luas. Sabda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam : " Dan itulah bulan yang awalnya rahmat, di pertengahannya keampunan dan di akhirnya bebas daripada api neraka".

Mengimbas perjalanan kehidupan kita yang lalu, menyaksikan satu ribu satu peristiwa, yang kadangkala mencoret dalam lipatan amalan kita sesuatu yang dinamakan dosa sama ada yang kecil mahu pun yang besar. Dosa yang terkumpul tanpa keampunan natijahnya akan menjerumuskan kita ke neraka Allah s.w.t. Sabda Rasulullah s.a.w: " Hendaklah kamu bersifat dengan sifat benar ( percakapan dan perbuatan ) , kerana berlaku benar akan membawa ke arah kebaikan dan kebaikan akan membawa ke syurga , dan sentiasalah seseorang itu bersifat dengan sifat benar serta berterusan dengan sifat itu sehinggalah ditulis oleh Allah dia benar, dan berhati-hatilah kamu dengan sifat berbohong , kerana berbohong akan membawa kamu kepada perbuatan yang berdosa , dan dosa akan membawa ke neraka , sentiasalah seseorang itu berbohong serta berterusan dengan sifat itu sehinggalah ditulis oleh Allah dia berbohong.

Maka , dalam sempadan yang kedua ini , satu lagi pintu terbuka. Pintu keampunan. Seringkali apabila kita melakukan kesalahan dan kesilapan dengan makhluk , kita sentiasa mengharapkan agar kesilapan itu dimaafkan dan kita dilepaskan daripada hukuman. Namun dalam perkiraan dengan dosa, ramai yang mengambil mudah dengannya. Mungkin di sebabkan pembalasan daripada Allah merupakan sesuatu yang hanya dikhabarkan melalui Al Quran dan Hadis Nabi sallallahu alaihi wasallam. Andainya pembalasan itu ditunjukkan di hadapan mata dan diperdengarkan azab dan siksanya seksaan itu, nescaya berlumba-lumbalah manusia untuk memohon keampunan daripada Allah. Namun itu bukanlah alasan untuk kita menangguhkan taubat yang dituntut ke atas kita untuk melaksanakannya setiap kali kita melakukan kesalahan sama ada dengan Pencipta atau dengan makhluk. Sebagai orang beriman, kita dituntut untuk beriman dengan perkara-perkara ghaib yang dikhabarkan sama ada melalui Al Quran mahu pun sunnah Rasulullah s.a.w seperti mana firman Allah dalam surah Al Baqarah ayat 1-3:

Maksudnya: Alif Laam Mim. Itulah kitab ( Al Quran ) yang tiada keraguan padanya, petunjuk bagi orang-orang yang bertakwa. Iaitu mereka yang beriman dengan perkara yang ghaib dan mendirikan solat serta menafkahkan sebahagian daripada apa yang direzkikan.

Pengisian

Justeru itu, apakah pengisian bagi sempadan " keampunan" ini?

Antara saranan yang ditunjukkan oleh junjungan besar kita Muhammad sallallahu alaihi wasallam ialah ; kita meningkatkan amalan-amalan kita. Penerusan amalan solat tarawih , bacaan Al Quran , bersedekah, menyediakan makanan bagi orang berbuka serta memperbanyakkan zikrullah.

Menyentuh berkenaan menyediakan makanan bagi orang berbuka, amalan ini merupakan antara sunnah yang ditunjukkan oleh Rasulullah sallallahu alaihi wasallam

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ إِلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَجَاءَ بِخُبْزٍ وَزَيْتٍ فَأَكَلَ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ

“Baginda s.a.w. pernah datang kepada (rumah) Sa`ad bin `Ubadah. Dia menghidangkan roti dan minyak. Baginda pun makan dan bersabda: “Telah berbuka puasa disisi kamu mereka yang berpuasa, telah makan makanan kamu mereka yang baik dan telah berselawat ke atas kamu para malaikat”.(Riwayat Abu Daud, Diya al-Maqdisi dalam Al-Ahadith al-Mukhtarah menyatakan ianya sahih 5/158).

Bahkan seandainya dilihat dari satu sudut lagi , inilah antara bentuk sedekah yang baik. Tambahan pula dilakukan dalam bulan yang cukup mulia , bulan yang menjanjikan seribu rahmat daripada Allah.

Ganjaran bagi setiap huluran sedekah seperti yang terkandung dalam ayat 261 , surah Al Baqarah , Allah berfirman:

Perumpamaan orang-orang yang menginfaqkan ( menyedekahkan ) harta mereka di jalan Allah seperti sebutir biji benih yang menumbuhkan tujuh tangkai , di setiap tangkai tumbuh pula seratus biji benih , Allah ( berkuasa ) menggandakan sesiapa yang Dia kehendaki , dan Allah amat luas pengetahuanNya.

Semangat

Satu lagi isu yang diketengahkan dalam ruangan ini ialah berkenaan dengan tabiat kebanyakan daripada kita , yang hanya bersemangat untuk melaksanakan ibadah Ramadhan di awal Ramadhan sahaja. Malangnya apabila masuk sahaja sempadan kedua Ramadhan ini, kita dapat melihat semangat itu seolah-olah hilang atau berkurangan.

Bagaimana kita ingin mengatasi masalah ini?

Antara cara-caranya ialah ; hendaklah kita memastikan amalan yang kita lakukan adalah ikhlas kerana Allah. Keikhlasan kita dalam melakukan sesuatu akan mendorong kita berterusan dalam amalan tersebut kerana kita menyedari akan kelebihan dan keuntungannya. Sebaliknya , seandainya kita melakukan sesuatu kerana seseorang atau habuan tertentu, sudah pasti apabila hilangnya sebab tersebut pasti amalan itu akan terhenti.

Kedua : Melaksanakan dalam bentuk berjamaah ( berkumpulan ) amalan-amalan yang boleh dilaksanakan dalam bentuk tersebut misalannya solat tarawih , tadarus Al Quran , qiyamullail dan lain-lain. Ini kerana kita mampu untuk mendapat motivasi secara tidak langsung daripada kawan-kawan yang turut sama bersungguh-sungguh melaksanakan sesuatu ibadah itu. Sebaliknya seandainya kita melaksanakan secara sendirian , berkemungkinan factor keletihan , kepenatan dan lain-lain akan dijadikan alas an untuk tidak melakukan sebarang amalan atau pun ianya dilakukan sambil lewa.

Ketiga : Meletakkan gambaran tentang balasan yang dijanjikan Allah sebagai motivasi terbesar untuk kita bersungguh-sungguh dalam melaksanakan sesuatu ibadah. Allah telah menetapkan setiap amalan kebaikan yang dilakukan akan dibalas dengan ganjaran yang berlipat kali ganda. Tentulah balasan terbesar yang menanti ialah syurga yang akan dikurniakan dengan izin Allah s.w.t.

Taubat ( memohon keampunan ) :

Oleh itu , matlamat yang ingin kita buru dalam sempadan yang kedua ini ialah keampunan daripada Allah s.w.t atas segala kesilapan dan dosa yang telah kita lakukan.

Justeru itu, untuk menepati cirri-ciri orang yang benar-benar bertaubat , ulamak- ulamak Islam seperti Imam Al Ghazali meletakkan syarat-syarat taubat untuk dipenuhi bersandarkan dalil-dalil daripada Al Quran dan As Sunnah. Antara syarat taubat ialah : Mestilah kita meninggalkan perbuatan salah atau dosa tersebut. Mendatangkan penyesalan di dalam hati atas apa yang telah dilakukan. Berazam untuk tidak mengulanginya lagi dan seterusnya memohon keampunan daripada Allah s.w.t. Namun di sana , seandainya dosa itu dilakukan sesame makhluk seperti dengan ibu ayah, kawan-kawan atau jiran tetangga , ulamak menambah satu lagi syarat untuk dipenuhi iaitu mestilah memulangkan kezaliman yang dilakukan kepada orang yang dizalimi. Yang dimaksudkan dengan kata-kata ini ialah hendaklah kita mengembalikan hak orang yang kita ambil sama ada dalam bentuk yang dapat dilihat oleh mata seperti kita mencuri atau merompak dan lain-lain atau pun yang tidak dilihat oleh mata seperti kita mengumpat , menfitnah dan lain-lain. Ini kerana semasa kita mengumpat atau menfitnah seseorang , kita telah mengambil hak orang itu iaitu hak untuk sesuatu keaiban itu dilindungi dan dipelihara dari dibuka kepada orang lain. Bahkan dalam perkara fitnah ianya terlebih buruk di mana kita telah mengambil hak keamanan jiwanya daripada keamanan kepada keadaan ketakutan akibat daripada tuduhan yang tidak benar.

Justeru itu, dalam peluang yang Allah berikan kepada kita hendaklah kita merebutnya dengan sebenar-benarnya kerana kita meyakini bahawa usia yang dikurniakan kepada kita ada penghujungnya ,sama ada cepat atau lambat dan setiap perbuatan baik atau buruk ada balasannya. Kita bimbang seandainya kita melewat-lewatkan taubat kita akan terlewat untuk segala-galanya apabila datangnya malaikat untuk mengambil nyawa kita , di waktu itu segala penyesalan tidak akan ada gunanya lagi. Sabda Nabi s.a.w : Rebutlah lima perkara sebelum datangnya lima perkara : Muda kamu sebelum datangnya tua , kesihatan kamu sebelum datangnya kesakitanmu , dan masa kaya kamu sebelum datang kemiskinanmu , dan masa lapang kamu sebelum datang waktu sibukmu , dan masa hidup kamu sebelum datang kematianmu.

Tahu dan Tidak Tahu ( Pasti Ada Bezanya )

Kalau orang bertanya di mana diriku,
Kan ku katakan padanya, aku masih tetap dijalan yang satu.

Kalau orang bertanya apa yang sedang dilaku,
Kan ku katakan padanya, aku juga sedang berbuat seperti dibuat nabiku.

Kalau orang bertanya, mengapa tidak kelihatan seru,
Kan ku katakan padanya, aku tetap seperti dahulu,
cuma masa terlalu mencemburuiku.

Ku tahu apa di dadaku,
Ku tahu apa ku laku,
ku tahu apa ku seru.

Andai masih ada yang berkata ( @ mengata ) ,
Bukan risauku untuk mengambil tahu,
Kerna sudah ada
Yang Maha Tahu
daripada mereka yang sentiasa tidak berusaha untuk tahu
akan sesuatu.

Tahulah, kerana iman dan tau mu ada darjat yang tersedia.

Selamat Menyambut Ketibaan
Ramadhan Al Mubarak


daripada :
Abu Raihanah & Keluarga