Saturday, February 6, 2010

Dari blog Dr MAZA- Aduka Taruna: Antara Sultan Dan Isteri Nabi S.A.W

Oleh: Dr. Mohd Asri bin Zainul Abidin

Tiba-tiba nama Aduka Taruna menjadi masyhur disebabkan penghinaannya kepada Sultan Iskandar, Sultan Johor yang sudah meninggal dunia. Siapa Aduka Taruna sebenarnya, tidaklah saya ketahui. Namun di sini ada beberapa perkara mengenai isu beliau yang saya hendak sentuh:

1. Menghina atau mengungkit kisah orang yang sudah mati, tiada gunanya lagi. Jika hendak nasihat, atau mengkritik, kritiklah yang masih hidup secara membina atau membetulkan keadaan. Jika hendak memberi amaran kepada yang zalim, sebutlah kepada mereka ketika hayat masih di badan. Mungkin ada perkara yang boleh dibaiki, atau sekurang-kurangnya mereka diingatkan.

2. Menghina seorang sultan atau raja dan menghina seorang rakyat sama sahaja nilaiannya. Islam tidak pernah membuat kasta-kasta seperti ini. Seperti mana sultan tidak boleh dihina tanpa alasan yang benar, demikian juga seorang rakyat bawahan tidak boleh diperlakukan demikian.

3. Malanglah kita jika ada pihak yang hanya marah apabila golongan atasan dihina atau dipersendakan, tetapi tidak punya marah apabila rakyat bawahan menerima nasib yang sama. Jika ada pihak atau individu atau ulama yang demikian, mereka itu memang pengampu yang berat sebelah.

4. Saya mendapat maklumat bahawa Aduka Taruna sebelum ini dalam blognya pernah menghina isteri Nabi s.a.w yang mulia iaitu ‘Aishah r.ha. Setelah saya sendiri baca, amatlah buruknya budi dan bahasa beliau. Dia menyatakan kepada isteri Nabi yang mulia itu ‘bangang’, ‘dua ekor mangkuk’, ‘bangang tukil’ dan berbagai lagi perkataan-perkataan yang amat biadap terhadap seorang wanita yang dibela oleh al-Quran dan al-Sunnah. Amat menyedihkan. Sila lihat lampiran.

5. Tuduhan-tuduhan beliau kepada Aishah dan Muawiyah tidak berasaskan fakta sejarah yang sebenar. Saya cadangkan beliau dan sesiapa yang terpengaruh dengannya membaca apa yang telah saya tulis dalam buku PERTELINGKAHAN PARA SAHABAT NABI SAW : ANTARA KETULENAN FAKTA DAN PEMBOHONGAN SEJARAH.

6. Malang sekali, ketika beliau menghina isteri Nabi s.a.w, tiada pula bantahan, campurtangan menteri, desakan agar diambil tindakan dan berbagai lagi. Siapakah yang lebih mulia antara dua insan yang dihina itu?

7. Sepatutnya sejak dahulu beliau dibantah. Namun ketika dia menghina isteri Nabi s.a.w, mereka yang melayari blognya tidak bertindak, bila dia menghina sultan mereka bantah ‘sakan’dan naik angin. Jiwa melayu kitakah yang lebih tebal, atau jiwa islami kita yang telah nipis?

Lampiran 1

Sembang Mazhab.
Oleh : AdukaTaruna

(Sila klik pada imej untuk paparan yang lebih jelas.)

Lampiran 2

Aishah R.A bangang dalam tajuk
Oleh : AdukaTaruna

(Sila klik pada imej untuk paparan yang lebih jelas.)

Wednesday, October 7, 2009

Busyrakumu Al Yaum...

Abu Raihanah dan Ummu Raihanah, telah dikurniakan puteri sulung pada hari Ahad
( 4/10/2009M - 15/10/1430H) jam 1.20 petang.

Semoga Allah subhanahu wata'ala menjadikan puteri kami anak yang solehah..Am

Ucapan kepada mereka yang dikurniakan dengan cahaya mata seperti yang diajar oleh Nabi sallallahu alaihi wasalla

بارك الله لك في الموھوبة لك، وشكرت الواھبَ، وبلغ أشدّه، ورزِقتَ برّه

Wednesday, September 23, 2009

Abu Raihanah & Keluarga
mengucapkan :


Selamat Hari Raya Aidil Fitri
Maaf Zahir & Batin

عيد مبارك
كل عام وأنتم بخير

Sunday, September 6, 2009

Fiqh Imam Makmum

*Maaf kerana tidak menjawab dalam majlis tadi atas sebab-sebab yang tidak dapat dielakkan.

Keadaan :
Seorang imam telah menambah bilangan rakaat disebabkan oleh keraguan terhadap bilangan rakaat sama ada ianya mencukupi atau tidak, bagaimanakah penyelesaian terhadap masalah ini kepada imam dan makmum?

Jawapan :
Bagi imam, perbuatannya menambah bilangan tersebut tidak menjejaskan solatnya disebabkan oleh keperluan untuk menambah bilangan rakaat seandainya seseorang itu tidak yakin ( ragu ) sama ada bilangan rakaat solatnya cukup atau tidak, dan dituntut ke atasnya selepas daripada itu untuk melakukan sujud sahwi.

Bagi makmum, di sana ada 3 keadaan:
1. Seandainya seseorang itu menyedari akan kesilapan yang dilakukan imam ( menambah akan bilangan rakaat ) , maka baginya mufaraqah daripada imam ( memisahkan dirinya dari mengikuti akan imam ) dengan tidak mengikuti imam tatkala dia bangun menambah bilangan rakaat yang diraguinya.
Dan dalam hal mufaraqah dibolehkan baginya ( makmum ) dua keadaan sama ada menyudahkan solat dengan memberi salam ( selepas membaca tahiyat akhir ) tanpa menunggu imam atau dia menunggu imam ( pada duduk tahiyah akhir ) sehingga imam memberi salam, lalu makmum memberi salam bersama-sama dengan imam.

2. Seandainya makmum tidak menyedari akan kesilapan yang dilakukan imam ( menambah bilangan rakaat ) atau ragu dengan bilangan rakaat , ke atasnya untuk menuruti perbuatan imam sehinggalah imam memberi salam.

3. Seandainya makmum menyedari kesilapan yang dilakukan oleh imam, namun tetap menuruti imam pada menambah bilangan rakaat : maka bagi makmum dalam keadaan ini ada dua pendapat :
i. Ada yang berpendapat bahawa makmum itu terbatal solatnya kerana menambah rukun solat dengan sengaja.
ii Dan ada yang berpendapat tidak batal solat mereka bahkan harus dia menuruti imam atas dalil :
إنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا
Sesungguhnya dijadikan imam itu untuk menyempunakan dengannya apabila dia bertakbir, maka bertakbirlah kamu semua, apabila dia membaca, maka hendaklah kamu diam"
Difahami dari mafhum hadith ini bahawa ke atas makmum supaya menuruti perbuatan imam.

Mudah-mudahan penjelasan yang diberikan difahami, dan mudah-mudahan Allah menerima solat kita semua. Dan bagi saya ketiga-tiga keadaan ini ( keadaan makmum ) diterima ibadah solat mereka. Wallahu a'lam.

Rujukan : Fatwa Lajnah Daimah, namun pendapat Abd Aziz bin Baaz sehingga kepada keadaan kedua sahaja yang diterima solatnya, tidak yang ketiga. Pendapat yang ketiga saya ambil daripada pandangan guru-guru saya, dan sahabat-sahabat dalam membahaskan masalah ini beserta dengan dalil daripada mereka. Wallahu a'lam.

Sunday, August 30, 2009

Nasihat Bagi Mereka Yang Menginginkan Lailatal Qadr

Sebilangan masyarakat yang menunaikan solat tarawih berjemaah di surau atau masjid akan meninggalkan solat bersama imam apabila sampai rakaat-rakaat tertentu ( 8 atau 12 ). Suka untuk saya memperingati diri dan semua muslimin dan muslimat berkenaan hadith Nabi sallallahu 'alaihi wasallam yang berbunyi :

من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة
"Barangsiapa yang 'bangun' ( menunaikan solat) bersama imam sehingga dia beredar ( selesai ) ditulis baginya ( ganjaran pahala seolah-olah ) berqiyamullail satu malam"-Hadith Riwayat Abu Daud, Ibn Majah, Nasa'i, Al-Tirmizi dan lain-lain.

Justeru, sama-samalah kita menunaikan solat tarawih bersama-sama imam sehingga selesai solat tersebut bagi memperolehi ganjaran yang begitu besar. Seandainya ditulis malam tersebut merupakan lailatul qadr mudah-mudahan kita akan ditulis sebagai mereka yang telah membangunkan malam tersebut dan memperolehi ganjaran yang telah disebut dalam surah Al-Qadr.


Imam & Tazkirah

InsyaAllah Abu Raihanah akan berada pada malam ini ( Malam kesepuluh Ramadhan )
di :
MASJID LEMBAH JAYA, AMPANG SELANGOR

Bagi mengimamkan solat tarawih, seterusnya menyampaikan tazkirah Ramadhan.

Monday, August 10, 2009

H1N1 : Satu Peringatan Buat Diri Yang Alpa




"Apakah penduduk di sesuatu negeri berasa aman dari siksaan Kami (Allah) seandainya ianya didatangkan pada waktu malam sedang mereka nyenyak tidur? Adakah penduduk di sesuatu negeri berasa aman dari siksaan Kami (Allah) seandainya ianya didatangkan pada waktu pagi sedang mereka sibuk bermain? Adakah mereka berasa aman daripada azab Allah ( yang datang tidak diduga )? Tidaklah merasa aman daripada siksaan Allah melainkan orang-orang yang rugi" -
Al A'raf : 97-99.

Pada waktu ini jumlah angka korban akibat wabak ini tidaklah dapat dipastikan, namun ianya bukanlah satu angka yang kecil. Kebimbangan akibat penularan wabak ini diseluruh pelusuk alam bukanlah satu kebimbangan yang biasa, bahkan ianya menimbulkan perasaan cemas dan ketakutan yang luar biasa. Bagi mereka yang telah melihat kesan daripada penularan wabak ini terhadap saudara mara atau sahabat handai atau sesiapa juga akan mengatakan bahawa ianya adalah satu kedahsyatan yang tidak dapat dibayangkan.

Bayangkan ianya tidak hanya menjangkiti golongan atau kelompok tertentu tetapi ia menjangkiti sesiapa sahaja yang dikehendaki daripada orang tua, dewasa, remaja, kanak-kanak mahu pun bayi. Sama ada yang tinggal di kawasan perumahan miskin, setinggan, asrama sehinggalah ke rumah-rumah mewah sekali pun!

Namun disebalik musibah( kalau pun boleh dikatakan fitnah ) yang melanda ini, berapa ramaikah yang menginsafi bahawa di sana ada makhluk yang lebih berkuasa daripada manusia walau pun sebenarnya ia hanyalah satu jisim atau jirim yang terlalu halus ciptaannya. Pastilah Pencipta kepada manusia dan sekalian makhluk itu lebih berkuasa dan berupaya daripada segalanya.

Apabila musibah ini melanda,berapa ramaikah daripada kalangan kita yang kembali kepada Allah dengan seberapa segera untuk melihat kembali dalam diri, apakah yang mengundang kemurkaan daripada Allah untuk segera diajukan taubat?

Berapa ramaikah yang menyedari dalam rupa ketakutan itu pengajaran yang cukup besar yang ingin diselitkan? Antaranya tatkala mana ayat hijab dibacakan, berapa ramai yang cepat bertindak mengenakan hijab yang menjamin keselamatan bukan sahaja di dunia, bahkan di akhirat berbanding dengan 'mask' yang segera dicari kedai-kedai dan farmasi-farmasi sehingga ketiadaannya di pasaran amat merumitkan berbanding longgokan tudung-tudung yang masih lagi 'belum laku'.

Bagi mereka yang mengambil pengajaran, maka sesungguhnya merekalah orang yang berjaya, manakala mereka yang terus merasa aman akibat keyakinan terhadap makhluk lebih daripada keyakinan terhadap Allah, maka sesungguhnya Allah tidak pernah lupa perbuatan mereka yang zalim dan menzalimi diri sendiri, Dia hanya menangguhkannya ke suatu tempoh yang ditentukannya untuk menyudahkan keadilanNya yang Maha Adil Lagi Maha Mengetahui segala sesuatu.

"Ya Allah Ampunkanlah dosa-dosa kami dan orang-orang Muslimin dan Mukminin sama ada yang masih hidup atau yang telah meninggal dunia."